веком буду я. А милосердие его по отношению к тем, кого он строго судит, превышает его гнев. 321. ДУМАЙ О ЗАВТРАШНЕМ ДНЕ Другой отшельник говаривал: - То, что ты не хочешь иметь завтра, отбрось сегодня, а то, что хочешь иметь завтра, приобретай сегодня. 322. ПОЛЬЗУЙТЕСЬ УДОБНЫМ СЛУЧАЕМ Другой отшельник сказал богачам: - Клянусь именем бога, что когда вы покинете сей мир, то ни к чему так не будете стремиться, как к тому, чтобы вернуться в него снова и творить добро, дабы удостоиться блаженства вечного и спасти себя от наказания. Так совершайте же благие дела сейчас, пока вы пребываете в мире сем, до того как вы покинете его и уже никогда не сможете вернуться снова. 323. О ЧЕМ ОН ДУМАЕТ... Другой отшельник сказал: - Сорок лет подряд я прошу бога об одном и том же, но он не выполнил мою просьбу. Его спросили: - В чем же заключается просьба, с которой ты обращаешься к богу и которую он не выполнил? Он ответил: - Я прошу только об одном - не думать о бесполезных для меня вещах. 324. ВЕЧНЫЕ СТРАДАНИЯ И ВЕЧНОЕ БЛАЖЕНСТВО Другой отшельник говаривал: - Величайшее наказание ада заключается в том, что его обитатели знают, что их страдания будут длиться вечно. Точно так же величайшее благо рая заключается в том, что его обитатели знают, что их блаженство будет длиться вечно. ГЛАВА IX РАССКАЗЫ О ЛЕКАРЯХ И ОБО ВСЕМ, ЧТО К НИМ ОТНОСИТСЯ 325. ЧТОБЫ СТАТЬ ПРИДВОРНЫМ ВРАЧОМ... Рассказывают, что Арташир, царь персидский, не принимал в услужение врача до тех пор, пока этого врача не ужалит ехидна. И только в том случае, если врач был в состоянии полностью себя вылечить, Арташир брал его на службу и назначал ему содержание. 326. ОТЧЕГО ОН ЗАБОЛЕЛ Больной., жалуясь врачу на расстройство желудка, говорил: - Я ел только цыплят... Врач ему ответил: - Не следовало тебе съедать больше одного цыпленка. Больной возразил: - Каждому известно, что цыплята не могут повредить желудку. Врач ему ответил: - Человек, который напялил на себя десять шелковых рубашек, может считать, что на нем толстый плащ. Человек, съевший зараз десять цыплят, может считать, что он съел целого ягненка. 327. КАК ПРЕОДОЛЕТЬ РОБОСТЬ К врачу обратился человек с жалобой на то, что он робеет перед женщинами. И врач ему посоветовал: - Ешь мясо, пей вино, думай о прелестях любви, общайся с повесами - и ты преодолеешь свою робость. 328. ОТКРОВЕННОСТЬ ВРАЧА К начинающему врачу пришел пациент и сказал: - У меня отрыжка и бурчит в животе. Врач ответил: - Бурчит в животе от газов - пища плохо переваривается; что же касается отрыжки, то я еще об этом не успел прочесть и не знаю, отчего она бывает. 329. ЕШЬ В МЕРУ Другой врач говаривал: - Пища, которая не переваривается, съедает того, кто ее съел. Ешь поэтому в меру, дабы съеденное тобой могло перевариться. 330. ЕЛЕЙ СВЕТИЛЬНИКА ЖИЗНИ Один врач говаривал: - Тот, кто увлекается любовными похождениями, расточительно уменьшает запасы елея в своем жизненном светильнике. Следовательно, только от самого человека зависит увеличить или уменьшить расходование его. 331. ЛЕКАРСТВА И ДИЕТА Другой врач сказал: - Врачу следует лечить больного лекарствами, непривычными для организма, но диета больного, напротив, должна состоять из продуктов, к которым организм привык. Дело в том, что привычные для организма продукты лучше усваиваются, а необычная пища может повредить организму, вызвав нежелательное противодействие с его стороны. 332. О ДОЛГОЛЕТИИ Перед смертью один врач изложил ученикам итог своих длительных наблюдений: - Хороший сон, мягкий живот и потливость - вот предпосылки долголетия. 333. О ПИТАНИИ Другой врач говорил: - Лучше время от времени недоедать, чем постоянно переедать. 334. МЫ БЫ НЕ БОЛЕЛИ, ЕСЛИ Б... Другой врач говорил: - Если бы мы были созданы только из однородной материи, мы бы никогда не болели, ибо она не могла бы соединиться с чужеродными и враждебными ей элементами. 335. НАС ТРОЕ... Врач сказал больному, который пришел к нему лечиться: - Смотри, нас трое - я, ты и болезнь. Поэтому, если ты будешь на моей стороне, нам двоим будет легче одолеть ее. Но если ты перейдешь на ее сторону, я один буду не в состоянии одолеть вас обоих. Этим он хотел сказать, что если больной не будет щадить свой организм, не будет соблюдать диеты, то такое поведение принесет ему вред и усилит болезнь. 336. КОГДА ПОДМЕТАЮТ КОМНАТУ У одного лекаря спросили: - Почему при приеме слабительного в животе как будто начинается столпотворение? Он ответил: - Вспомни: когда подметают комнату, в ней поднимается густая пыль. 337. ПРАВИЛЬНЫЙ ДИАГНОЗ Врач приехал к царевичу, который постоянно недомогал. Он пощупал его пульс, проверил мочу и не обнаружил никаких признаков телесного заболевания. Тогда он начал рассказывать своему пациенту разные любовные истории и заметил, что у больного участился пульс. После этого он немедленно стал выпытывать, нет ли у царевича обыкновения общаться с некоторыми из приближенных вне своих комнат. И когда слуги ответили, что царевич совершенно не выходит из дворца, врач сказал: - Пусть все служанки сейчас же явятся сюда и пройдут мимо больного. И они прошли мимо него поодиночке. Но вдруг, когда проходила одна из них, пульс больного изменился, дыхание стало прерывистым... Так этот врач убедился в истинности своего предположения и изложил царю всю историю. И была дана царевичу эта служанка, и он избавился от своего недуга. 338. ДВА НАЧАЛА У одного лекаря спросили: - Почему так тяжело тело покойника? Он ответил: - Потому что в теле соединяются воедино два начала: легкое, активное, которое несет, и тяжелое, пассивное, которое надо нести. И когда легкое начало уходит, возрастает тяжесть пассивного начала. 339. УДАЛЕНИЕ ОТБРОСОВ Другой лекарь сказал: - Отбросы организма удаляются следующим образом: то, что находится в голове, - посредством волос, то, что находится в желудке, - с помощью рвоты, то, что находится под кожей, - с помощью пота, то, что находится внутри артерий, - посредством кровопускания. 340. О ЖЕЛУДКЕ, ПЕЧЕНИ, СЕЛЕЗЕНКЕ И ДРУГИХ ОРГАНАХ Другой лекарь сказал: - Жилище мокроты - желудок, а управляет ею грудь; жилище крови - сердце, а управляет ею голова; жилище красной желчи - желчный пузырь, а управляет ею печень; жилище черной желчи - селезенка, а управляет ею сердце. 341. О ВРАЧЕБНОМ ИСКУССТВЕ Другой лекарь, желая убедить собеседника в сложности врачебного искусства, говаривал: - Жизнь коротка, а чтобы овладеть врачебным искусством, необходимо много времени. У постели больного нужно действовать быстро, эксперимент связан с большим риском, и принимать окончательное решение очень трудно. 342. СОВЕТ ВРАЧУ Другой врач говаривал: - Раздели свои сутки на три части: время работы для других - посещение больных, время работы для себя - чтение медицинских книг, и время отдыха - для восстановления сил своего организма. 343. СПОСОБНОСТИ НЕ НАСЛЕДУЮТСЯ У другого лекаря был сын - тупица, которому совсем не давалось учение. И сказала жена этого лекаря своему супругу: - Как же так? Почему это твой родной сын совсем не в отца и ничего не соображает? Он ответил: - Способности не наследуются; душа-то у него своя, а не моя. 344. ЕСЛИ ПОЛУЧУ СТО ПАЛОЧНЫХ УДАРОВ... К врачу, который имел обыкновение шутить, однажды обратился больной за советом относительно лекарства. И врач ему сказал: - Возьми фиалковую мазь* величиной примерно с ком помета, налей туда воды, примерно столько, сколько вытекает крови при одной операции, и растирай этот состав, пока он не станет как масло, затем выпей. Больной ему ответил: - Я сделаю, как ты говоришь, только после того, как получу сто палочных ударов, добровольно же - ни в коем случае. (* Мазь, приготовленная из фиалкового корня, находила в средневековой медицине самое широкое применение. 345. СОБЛЮДАЙТЕ УМЕРЕННОСТЬ Другой лекарь говаривал: - Умеренность - союзник природы и страж здоровья. Поэтому, когда вы пьете, когда вы едите, когда двигаетесь и даже когда любите - соблюдайте умеренность. 346. ОСОБАЯ ОПАСНОСТЬ Другой врач говаривал: - Люди, которые ни разу не болели, подвергаются особой опасности, если заболевают. 347. ОБЛАСТЬ ПРИМЕНЕНИЯ ВРАЧЕБНОГО ИСКУССТВА У одного врача спросили: - Какова область применения врачебного искусства? Он ответил: - Сохранять здоровье теми средствами, которые этому способствуют, и удалять болезнь средствами, противоположными тем, которые ее вызвали. 348. ТРИ ПРЕСТУПЛЕНИЯ Один лекарь говаривал: - Во врачевании возможны три больших преступления: назначение лекарства, убивающего организм, назначение лекарства, вызывающего бесплодие, и назначение лекарства, влекущего за собой выкидыш. 349. НАДЕЖНЫЙ СЛУГА Другой врач сказал: - Природа - слуга души в формировании тела и в начертании схемы организма, в приготовлении пищи и в наделении ею человека, в удалении из организма всего бесполезного и лишнего, в переваривании пищи и в снабжении тех органов тела, которые нуждаются в этом. 350. БОБЫ С КОЖУРОЙ Некто сказал врачу: - А ведь бобы с кожурой тоже хорошо перевариваются. - Только в желудках голодных людей, - ответил врач. - Да и в них без кожуры они перевариваются лучше. 351. ДАБЫ ВРАЧИ НЕ БОЛЕЛИ Рассказывают, что если у греческих правителей заболевали врачи, они их лишали содержания. 352. ЭКЗАМЕН ДЛЯ ЛЕКАРЕЙ Рассказывают, что арабские правители, желая испытать врачебное искусство лекарей, приказывали подать им продукты и снадобья, из которых те должны были составить пищу, укрепляющую здоровье воинов, лекарства для больных и препараты, вызывающие смертельные болезни врагов. И только если лекарь был в состоянии все это сделать, он получал должность при дворе. 353. СРЕДСТВО ПРОТИВ КОЛИК К врачу-шутнику подошел человек и попросил средство против колик. Врач ему сказал: - Попробуй пожевать колючки дикого боярышника. Пациент вынул чернила и бумагу, чтобы записать рецепт. И он сказал врачу: - Повтори, пожалуйста, свое назначение. И ответил ему врач: - Попробуй пожевать колючки дикого боярышника вместе с мерой ячменя. И сказал этот человек: - О ячмене ты раньше ничего не говорил. Ответил ему врач: - Потому что я не знал раньше, что ты осел. 355. КОГДА КОЛИКИ ДОХОДЯТ ДО КОНЧИКОВ ВОЛОС Один комик сказал врачу-шутнику: - Меня замучили колики, я чувствую их кончиками своих волос, и живот мой почернел. Врач ему ответил: - Побрей голову и бороду - и ты не будешь чувствовать колики кончиками своих волос. Что же касается твоего почерневшего живота, то я советую тебе покрасить его сурьмою. Тогда все будет в порядке. 356. СЕРДОБОЛЬНЫЙ ВРАЧ Другой врач-шутник, проходя мимо бани, заметил голого человека, выбежавшего на улицу. И врач сказал ему: - Почему ты голый выбежал на улицу? Вернись в помещение, дабы не простудиться. И ответил ему этот человек: - У меня украли одежду, и я вышел искать ее. Сказал ему врач: - Дай-ка я сделаю тебе кровопускание, тогда ты не будешь так сильно огорчаться. 357. САМОЕ УДОБНОЕ ВРЕМЯ У одного врача спросили: - Какое время удобнее всего для еды? Врач ответил: - Тот, кто имеет ее, пусть ест, когда проголодается, тот же, кто не имеет, - когда раздобудет ее.* (* Этот рассказ почти дословно совпадает с рассказом Э 42, с той лишь разницей, что в Э 42 он приписан Сократу и слегка перефразирован.) 358. НЕПОДХОДЯЩЕЕ БЛЮДО Врач посетил глупого больного и спросил его: - Как твое самочувствие? Чего бы ты хотел поесть? Больной ответил: - Сегодня я чувствую себя хорошо, и мне бы очень хотелось поесть немного снега. Ответил ему врач: - Снег - неподходящее для тебя блюдо, он вызывает кашель. Больной возразил: - А я выжму из него воду, а остатки выброшу, как выбрасывают кожуру от фруктов. 359. СОФИСТИКА Один из врачей присутствовал на трапезе у софиста. Хозяин угостил его рыбой и молоком, но врач ел только одно из этих блюд. И спросил его софист: - Почему ты не попробуешь второе блюдо? Оно очень вкусно. Ответил ему врач: - Я опасаюсь есть их вместе, боюсь испортить желудок. Сказал ему софист: - Совершенно ясно, что одно из следующих двух предположений должно быть истинным. Либо эти блюда в смеси антагонистичны друг другу, либо индифферентны. Если они антагонистичны, тогда одно из них должно быть пагубным для другого, но это исключается. Следовательно, они индифферентны. Спрашивается, почему в смеси они вредят друг другу, а порознь - не вредят? Значит, у тебя нет оснований утверждать, что ты испортишь желудок, кушая их вместе. Этими рассуждениями софист заставил замолчать врача, не сумевшего ему возразить. Но суть этого спора заключается не в свойствах смеси, а в том, что сочетание молока и рыбы вредит желудку. 360. СРЕДСТВО ОТ РАССТРОЙСТВА ЖЕЛУДКА Врач спросил больного, страдавшего расстройством желудка, о причинах заболевания. - Я ел горелый хлеб, - ответил больной. Врач ему сказал: - Советую тебе сурьмить веки, это улучшит твое зрение. Больной ему возразил: - Не по поводу глаз я к тебе обращаюсь, а по поводу живота. Ответил ему врач: - Я знаю, но даю тебе совет, относящийся к зрению, для того чтобы ты впредь отличал горелый хлеб от обычного и не ел его. 361. НЕ БЕСЕДУЙ С ГЛУПЦАМИ Другой врач говаривал: - Не следует человеку беседовать с глупцами, ибо беседа с ними воспламеняет душу подобно тому, как пребывание в знойный день в тени ореховых деревьев воспламеняет тело. 362. ПРИЗНАКИ УМА Другой врач находился у царя, когда к тому вошел придворный, у которого недавно родился сын. И спросил царь у вошедшего: - Как поживает твой ребенок? И сколько ему времени? Ответил придворный: - Он чувствует себя хорошо. Ему уже семь дней. Спросил его врач: - Он умный ребенок? Ответил придворный: - Ты разве не слышал, что я сказал царю? Ему ведь только семь дней. Почему же ты спрашиваешь меня о его уме? Сказал ему врач: - Если новорожденный обладает ясным взглядом и мало плачет - это признаки ума. 363. ТАК СПОКОЙНЕЕ... Некто, бывший в прошлом художником, бросил рисовать и стал лекарем. Когда его спросили о причине этого, он ответил: - Ошибки, допущенные при рисовании, все видят и все критикуют, ошибки же, допущенные врачом, скрывает земля. 364. СТРЕЛА, ПУЩЕННАЯ В ПОТЕМКАХ У одного врача спросили о действии слабительных средств. Он ответил: - Давая слабительные, я в потемках пускаю стрелу внутрь живота. Если она попадет в негодное и удалит его из организма, человек выздоровеет. Но если она пролетит мимо цели, то неизбежно попадет в здоровый орган, и человек заболеет еще сильнее. 365. ПОДОБНО МЫЛУ У одного врача также спросили о действии слабительных средств. И он ответил: - Их можно сравнить с мылом, которое не только очищает, но и разъедает ткани, особенно старые и слабые. 366. ДЛЯ ЛУЧШЕГО ПИЩЕВАРЕНИЯ Один пациент жаловался врачу на то, что у него в желудке плохо переваривается пища. Ответил ему врач: - Ешь ее хорошо сваренной, тогда она будет лучше перевариваться. 367. СОВЕТ НЕ ПО АДРЕСУ Врач сказал больному: - Не ешь рыбы и мяса. Ответил ему больной: - Если бы я имел возможность питаться рыбой и мясом, я бы, вероятно, не заболел. 368. О ЛЕЧЕНИИ ДОМАШНИМИ СРЕДСТВАМИ Другой врач, увидев человека, у которого была шишка на голове и который посыпал ее солью и тмином, сказал ему: - Не собираешься ли ты положить свою голову в печь, дабы она испеклась там? ГЛАВА X ИЗБРАННЫЕ РАССКАЗЫ О ТОМ, КАК РАЗГОВАРИВАЮТ МЕЖ СОБОЙ БЕССЛОВЕСНЫЕ ТВАРИ 369. ЛИСА И ЛЬВИЦА Лиса похвалялась перед львицей своим многочисленным выводком. - Посмотри, сколько у меня лисят! И ежегодно нарождаются новые. А у тебя что? Только один детеныш... - Но зато это лев, - ответила львица. 370. НОГИ ВЫРУЧАЮТ То ли газель, то ли лиса говаривала: - Я легко обгоняю любую гончую. Если бы это было не так, то я не могла бы, когда меня преследуют, оборачиваться и смотреть на бородатых охотников, которые шумят, суетятся, упрекают друг друга. Их скудоумие меня лишь смешит, ибо ни одной собаке меня никогда не догнать. 371. "ПО СПРАВЕДЛИВОСТИ" Волк, лиса и лев решили охотиться сообща. Дела пошли у них хорошо - они поймали козу, оленя и зайца. - Дели добычу, - обратился лев к волку. - Только по справедливости. - Хорошо, - согласился волк. - Козу, я полагаю, надо отдать тебе, зайца - лисе, а себе я возьму оленя. Услышав это, лев разгневался и растерзал волка. - Теперь дели ты, - сказал он, обращаясь к лисе. - Только по справедливости. - С удовольствием, - сказала лиса. - Пусть коза будет тебе на завтрак, заяц - на обед, а олень - на ужин. - Вот это правильно, - сказал лев. - Кто научил тебя так хорошо делить? - Лежащий возле тебя растерзанный волк, о мой повелитель! - ответила лиса. 372. УБЕДИТЕЛЬНОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО Волк, лиса и заяц поймали ягненка. Кому отдать добычу? Решили, что ягненка съест тот, кто докажет, что он старше. Первым заговорил заяц: - Я родился еще до того, как бог создал небо и землю. - Совершенно верно, - сказала лиса, - могу подтвердить - ведь я присутствовала при твоем рождении... - Вы оба правы, - заявил волк. - Но разве мое туловище, мои когти и мои зубы не говорят о том, кто всех старше? - Весьма убедительно говорят, - в один голос твердили лиса и заяц, в то время как волк пожирал ягненка. 373. ОТВЕТ ЛИСЫ Лисе сказали: - Вот тебе сто динаров за то, что ты вручишь по назначению письмо, адресованное гончей собаке. - Вознаграждение очень большое, - ответила лиса. - Но у меня правило: не ходить по дорогам, на которых есть следы крови. 374. РАЗГОВОР ЛИСИЦ Две пойманные лисицы разговаривали между собой. - Где нам доведется встретиться вновь? - спросила одна. - Через три дня на рынке, где торгуют падалью, - ответила другая. 375. ОБЕЗЬЯНА И СОБАКА Какая-то собака пробралась в мечеть и испачкала ее. Это заметила находившаяся поблизости обезьяна. Она сказала: - Побойся бога! Ты ведь осквернила мечеть! Собака ответила обезьяне: - Не потому ли ты заступаешься за него и заботишься о его доме, что он создал тебя такой красивой?.. 376. ХРАБРАЯ КОЗА Коза взобралась на высокую крышу и оттуда безбоязненно поносила волка. Он слушал, слушал ее ругань, а потом сказал: - Это не ты, коза, говоришь столь дерзкие слова, а место, где ты находишься. 377. ЛИСА И ТЕРНОВНИК Лиса хотела перебраться через колючую ограду и ухватилась за чертополох. Тотчас в ее лапы вонзились колючки. И начала лиса бранить их. - Ругай себя, - ответил ей терновник. - Ты хотела ухватиться за то, что само каждого хватает. 378. РАЗГОВОР ДВУХ СОВ Как-то, прогуливаясь, один правитель и сопровождающий его мудрец проходили мимо разрушенного селения. Внезапно взгляд правителя остановился на двух совах. Они о чем-то оживленно толковали. - Ты, кажется, разбираешь птичий язык? - обратился правитель к мудрецу. - Интересно бы знать, о чем они беседуют. - Я кое-что уловил, но не осмеливаюсь тебе сказать, - ответил мудрец. - Говори, не робей. - Поклянись, что ты не накажешь меня. - Клянусь. - У одной совы вырос сын, у другой - взрослая дочь, и они решили их поженить. Вторая сова - мать невесты - готова дать в приданое сто разрушенных деревень, но мать жениха не соглашается - ей этого мало. Тогда мать невесты и говорит: "Если этот правитель будет управлять своим государством так же, как до сих пор, то не позднее чем через год я дам тебе в приданое тысячу разрушенных селений". Правитель глубоко задумался и с тех пор стал справедливо править своими владениями. 379. СОБАКА И ГАЗЕЛЬ Гончая собака гналась за газелью. - Тебе меня никогда не нагнать, - сказала газель. - Почему? - спросила собака. - Я бегу, чтоб спасти свою жизнь, ты же бежишь, чтобы угодить своему хозяину, - ответила газель. 380. ИЗ ЗАВИСТИ... Клопик как-то пожаловался своей матери: - Где бы я ни появился, люди плюют на меня. - Это из-за твоей красоты и из-за прелестного запаха, который ты издаешь, - ответила мать. - Они тебе завидуют. 381. ЛИСИЦА И СОБАКА Собака поймала лисицу. - Не твоя сила тому причиной, - сказала лисица, - а моя слабость. А если ты сомневаешься - иди, попытайся поймать волка. 382. ОХОТНИК И ПИЧУГА Поймал охотник пичугу. - Что ты хочешь со мною сделать? - спросила она. - Зарезать тебя и съесть, - ответил охотник. Взмолилась пичуга: - Не губи меня, милый человек! Все равно не насытишься мною. Пообещай, что отпустишь меня на волю, а я дам тебе три хороших совета. Они принесут тебе больше пользы, чем мое мясо. Первый совет ты услышишь сейчас, пока я нахожусь в твоих руках. Второй совет я дам тебе, когда усядусь на это дерево, а третий - когда долечу до той скалы. Охотник сказал: - Ну-ка, послушаем. - Никогда не жалей о том, чего не вернешь. Понравился этот совет охотнику. Отпустил он пичугу. - Никогда не верь в то, чего не может быть, - сказала она, усаживаясь на дерево. Затем, вспорхнув, продолжала: - Глупый человек! Если бы ты меня зарезал, то нашел бы внутри две жемчужины, которым нет цены. Ломая руки от огорчения, охотник воскликнул: - Сообщи же мне третий совет, прежде чем улетишь окончательно! - Есть ли смысл делать это, если ты уже успел позабыть предыдущих два совета. Не говорила ли я тебе: "никогда не жалей о том, чего не вернешь" и "никогда не верь в то, чего не может быть"? А ты пожалел, что отпустил меня, и поверил, что в моих внутренностях находятся жемчужины. Виданное ли дело, чтобы в животе у птички были драгоценные камни, которые водятся только в глубинах моря? 383. ПЕТУХ И СОКОЛ Сокол досаждал петуху упреками. Он говорил: - Неблагодарное существо! Ты совсем не любишь людей, которые так о тебе заботятся. Собственными руками они делают все для продолжения твоего рода, кормят тебя, подбирают тебе лучшую курицу в супруги. А когда люди хоть на некоторое время оставляют тебя одного, ты стремишься улететь, карабкаешься на изгородь, ходишь насупившись, кукарекаешь и ни за что не хочешь вернуться в дом, где тебя вырастили... Я веду себя совсем иначе. Сняв меня с родной скалы, люди долго морили меня голодом. И когда через некоторое время я привык к ним, они стали отпускать меня. Я летаю один, участвую в охоте и убиваю для них других птиц. При желании я мог бы и не возвращаться к людям. - Ты не понимаешь самой сути дела, - ответил петух. - Если бы ты видел хоть малую толику жареных соколов (я их не видел, но зато я видел множество жареных петухов), то наверняка бы не вернулся, получив хоть раз возможность улететь. 384. КОГДА МОЖНО ПОЕСТЬ ДОСЫТА Лиса поучала своих лисят. Она говорила им: - Когда вы увидите, что виноградник полон зрелых гроздьев, а сторож его спит, что рядом река, по ней ходуном ходят волны и луна ярко светит, - радуйтесь и ликуйте. Наступил для вас счастливый момент: вы будете сыты. 385. ПОЧЕМУ НЕ ОХРАНЯЮТ ДИКИЙ ВИНОГРАД Другая лиса говорила: - Если бы дикий виноград был сладким, люди не оставляли бы его без охраны. ГЛАВА XI РАССКАЗЫ О ТОЛКОВАТЕЛЯХ СНОВ И ПРОРИЦАТЕЛЯХ 386. СИЛА ЗЕМЛИ Один правитель увидел во сне, как другой, враждебный правитель бросил его наземь. И собрал он всех своих мудрецов и поведал об этом сне. Один из мудрецов, самый искусный толкователь снов, сказал: - Твой сон означает следующее. Ты будешь воевать с этим правителем, и ты его победишь. Ибо то, что тебе снилось, будто ты на земле, означает, что земля тебя поддерживает, она близка тебе, в то время как твой противник находится над тобой, спиною к далекому небу. 387. ДУРНЫЕ ПРИМЕТЫ Один правитель направил посла к другому правителю, с которым враждовал. Когда этот посол вернулся, правитель спросил его: - В каком положении ты его застал? Ответил посол: - Он сидел на ступеньке, а ноги его были опущены в воду. И сказал правитель: - Поистине, он будет властвовать над нами и отнимет моих жен и дочерей, ибо ступенька лестницы символизирует власть, а ноги, опущенные в воду, обозначают сожительство с чужими женами. 388. СБЫВШЕЕСЯ ПРЕДСКАЗАНИЕ Некий правитель тайно направил своего художника к другому правителю, враждовавшему с ним, и поручил нарисовать портрет своего врага и доставить ему. Когда художник нарисовал этот портрет и принес правителю, тот положил его на подушку и сказал своим мудрецам, умевшим определять характер человека по внешнему облику: - Что вы скажете о человеке, имеющем черты лица, подобные этим? Они ответили ему: - Нет необходимости говорить тебе о чертах его лица, ибо тот факт, что ты поместил этот портрет на своей подушке, свидетельствует, что ему суждено править вместо тебя. Так и случилось. 389. ДЕРУЩИЕСЯ БАРАНЫ Один из царей собрал свое войско и пошел походом на другого царя. Подойдя к одному селению, люди заметили двух дерущихся баранов. Потом пришли хозяева, разняли их и увели каждого в свою сторону. И сказал один из предсказателей царю: - Ты не победишь, но и не потерпишь поражения. Ты вернешься домой таким, каким пришел сюда. Спустя несколько дней, когда они уже были далеко в пути, царю доставили донесение, которое побудило его сразу же повернуть обратно. 390. ПРОПАВШИЙ БЕЗ ВЕСТИ К прорицателю обратился один человек и попросил его сообщить о судьбе своего родственника, который уехал в дальнюю страну и от которого давно не было никаких вестей. В то время, когда они беседовали, по улице проходила похоронная процессия. Несли покойника, руки которого были сложены на груди. И сказал прорицатель: - Умер тот, о котором ты спрашиваешь. Но прорицателю возразил его ученик: - Нет, не умер, так как у покойника руки сложены на груди. Это означает, что скончался лишь тот, которого хоронят, а не тот, о котором спрашивают. Спустя некоторое время пропавший без вести благополучно вернулся домой. 391. ДЬЯВОЛЫ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ОБЛИКЕ Рассказывают, что в одном селении появились дьяволы, принявшие человеческий облик. И сказали они жителям этого селения: - Убежал от нас верблюд. Дайте нам человека, который помог бы найти его. Дали им жители селения провожатого, чтобы тот помог найти верблюда, и пошел он с ними. Но вот проводник заметил, что вороны улетают от этих людей, и вернулся он в селение и сказал: - Это не люди, а дьяволы! И вовсе не потеряли они верблюда. Как только он вымолвил эти слова, дьяволы исчезли и больше в этой местности не появлялись. 392. НАПРАСНАЯ УЛОВКА У одного правителя был прорицатель, которому он не доверял и которого хотел изобличить во лжи. Однажды стадо этого правителя разбрелось по степи. И сказал он прорицателю: - Предскажи его судьбу! А своему слуге он дал такой наказ: - Когда я буду разговаривать с прорицателем, ты закаркай, подобно ворону, на крыше. Услышав карканье ворона, прорицатель сказал: - Поистине, воры похитили твой скот. Правитель громко рассмеялся и сказал: - Ты ошибся, потому что это не ворон каркал, а мой слуга. Тогда прорицатель возразил: - Если это не ворон каркал, а твой слуга - значит, пастух убит, а стадо похищено. Отправившись на поиски, они убедились, что именно так и произошло. 393. РОКОВОЕ РУКОПОЖАТИЕ Один правитель обратился к прорицателю в субботу с вопросом: - Предскажи, достанутся ли после смерти мои владения сыну, или нет. Говоря это, он взял прорицателя за руку и сжал ее. Прорицатель ему ответил. - Твой сын будет слишком много требовать от народа, и правление его не будет длительным. На это указывает твое рукопожатие, символизирующее выжимание денег из народа, а также то, что ты обратился ко мне со своим вопросом в субботу - день прекращения всякой деятельности, по ветхому завету. 394. ВОРОНА, ДВАЖДЫ ПРИНЕСШАЯ СЧАСТЬЕ Один из арабов рассказывал, что однажды, проезжая по пустыне на верблюде, он почувствовал сильную жажду. Когда он вынул кожаный мех, чтобы напиться воды, ворона закаркала ему прямо в лицо, он уронил мех, и вода разлилась по песку. Разозлившись, этот человек выхватил свой меч, разрубил кожаный мех, и оттуда выползла большая гадюка. Она пробралась в мех, когда его наполняли водой, и никто этого не заметил. Продолжая свой путь, он через некоторое время заметил ворону, усевшуюся на дороге, по которой он следовал. Когда он на нее крикнул, она соскочила со своего места и уселась на кошелек с золотом, который обронил один из купцов. 395. ВОСЕМЬДЕСЯТ КОЛЕЦ С РУБИНОВЫМИ КАМНЯМИ Один прорицатель пришел к царю и сказал ему: - Я видел во сне человека, который говорил мне: "Иди и сообщи царю, что он будет жить еще восемьдесят лет. И вот тебе знак - ему приснились полученные в дар восемьдесят колец с рубиновыми камнями". Услышав эти речи, царь очень удивился и сказал: - Да, я действительно видел во сне то, что ты сказал. И дал царь прорицателю тысячу динаров. 396. ЛАСКОВЫЙ СОСЕД Некто в одиночестве ехал по пустыне, а дома у него осталась жена по имени Захра. Подозревая ее в неверности, он говорил сам с собою вслух, подобно тем, кто бормочет или напевает во сне. "Нарушает ли Захра супружескую верность?" - повторял он многократно. Когда все его мысли были заняты только этим, он услышал голос из пустыни, который произнес: - Да, с ней сожительствует Натре. После возвращения домой к нему пришли соседи навестить его. Потом все разошлись, но один из них не уходил, продолжая беседу. Когда ушел и этот, муж спросил у своей жены: - Кто это такой? Как его зовут? Жена ему ответила: - Это Натре. Он больше всех соседей привязан к нашим детям, ласкает их. И сказал ей муж: - Да, жена, еще находясь в пустыне, я узнал его имя. 397. БУДЬ У МЕНЯ ЗУЗА... Некоему приснилось, будто он жарит помет. И пошел он к толкователю снов, чтобы тот объяснил, что это значит. И сказал ему толкователь: - Дай мне зузу, и с ее помощью я растолкую тебе значение твоего сна. Тот ему ответил: - Будь у меня зуза, я купил бы себе рыбу и зажарил ее, а не стал бы жарить помет. 398. КОМАРЫ МЕШАЮТ Один из толкователей снов решил перебраться из Текрита* в Вавилон. У него спросили: - Там есть множество толкователей снов, а здесь их нет вовсе. Почему же ты меняешь местожительство? Он ответил: - Жителям Текрита мешают спать комары, поэтому они не видят снов и для нашего брата нет работы. (* Текрит (или Тагрит) - город на восточном берегу Тигра, в двух днях ходьбы от Мосула.) 399. ХОРОШАЯ ПАМЯТЬ Некто, увидев во сне погибшего пирата, спросил его: - Как наказал тебя бог за пролитую кровь? Тот ответил: - Он казнил меня десятикратно по отношению к числу убитых мною людей. Во вторую ночь, увидев во сне того же пирата, человек снова спросил его о том же. И ответил ему пират: - До чего ты мне надоел, о сын блудницы! Я помню, что раз уж говорил тебе об этом. 400. О НАСЛЕДСТВЕННОСТИ Один прорицатель сказал: - Неизбежно каждый человек чем-то должен быть похож на своего отца - или лицом, или голосом, или походкой. 401. КАК СО ВСЕМИ ПОКОЙНИКАМИ... Некто, увидев во сне давно умершего шута, спросил его: - Что сделал с тобою бог на том свете? Шут ему ответил: - О глупец! Что он мог мне сделать особенного? Дочь свою, что ли, выдать за меня замуж? Он поступил со мною так, как поступают со всеми покойниками. 402. ВЫБОР Замужней женщине приснился человек, вопрошавший ее: - Скажи, что бы ты хотела иметь - десять обыкновенных детей или трех таких, достоинства которых равнялись бы достоинствам десятерых? Она ничего не ответила, а когда проснулась, обо всем рассказала своему мужу. И сказал ей муж: - Если ты опять увидишь во сне этого человека, скажи ему, что предпочла бы трех, равных по своим достоинствам десяти. На следующую ночь, заснув, она снова увидела во сне этого человека. Он снова задал ей тот же вопрос, и она ответила так, как учил ее муж. Спустя некоторое время она родила, одного за другим, трех сыновей, и все они стали впоследствии полководцами, командовали тысячью воинов, и имена их прославились на свете. 403. ПРЕДСКАЗАЛА СВОЮ СУДЬБУ У одного человека была дочь - молодая девушка, обладавшая даром предсказывать. Как-то пришел к ней мужчина, потерявший лошадей, дабы она предсказала, найдет ли он их. И начала она колдовать, но, взглянув в лицо мужчине, вдруг покраснела, застыдилась, закрыла лицо и не смогла вымолвить ни слова. Увидев это, отец девушки сказал мужчине: - Гадая по твоей просьбе, моя дочь увидела, что ты найдешь своих лошадей, а затем возьмешь ее в жены. И так как тебе предстоит на ней жениться, она тебя стесняется. Вышел человек из этого дома, отправился на поиски лошадей и нашел их. И воспылал он любовью к этой девушке, послал за нею, и они поженились. 404. ТАК И БЫЛО Два купца, прогуливаясь по городу, заметили женщину, сидевшую на рынке с растрепанными волосами. Вокруг нее собралась толпа. Один из купцов засмеялся и начал подтрунивать над этой женщиной. Она же, подняв взор к нему, сказала: - Запомни ты, смеющийся надо мною, и поверь мне, что не выйти тебе живым из этого города. А твой спутник возьмет себе твою любимую служанку, в которой ты души не чаешь. Действительно, спустя несколько дней этот купец заболел и умер, а второй купец взял себе его служанку. 405. НАКЛИКАЛ БЕДУ НА СВОЮ ГОЛОВУ К толкователю снов подошел человек с мешком на плечах и сказал ему: - Мне снилось, будто я крепко завязываю веревкой горлышко кожаных мехов. Что это означает? И спросил у него толкователь снов: - Тебе на самом деле приснился такой сон? Тот ему ответил: - Да, на самом деле. Тогда толкователь снов обратился к людям, собравшимся вокруг него, и крикнул: - Этот человек ворует детей, душит их и снимает с них одежду. Можете убедиться в справедливости моих слов, проверив его мешок, - вы найдете там веревки, которыми он давит детей. Его схватили, обыскали и, установив, что это правда, предали суду, а затем казнили. 406. НЕ СЛЕДУЕТ ЗАНИМАТЬСЯ МУЗЫКОЙ К толкователю снов подошел человек и сказал: - Мне приснился ребенок, сидящий на моих коленях и громко плачущий. Что это значит? Ответил ему толкователь снов: - Ты ведь по профессия арфист? Этот сон означает, что тебе не следует больше заниматься музыкой. 407. ДВЕ СЛАДКИЕ ЛЕПЕШКИ Некто рассказал толкователю снов: - Мне снилось, будто я держу в каждой руке по сладкой лепешке и ем их одновременно. - Это значит, что ты живешь одновременно с двумя женщинами, - ответил толкователь снов. 408. С РЫЖЕИ СОБАКОЙ ЗА ОДНИМ СТОЛОМ Некий торговец сказал толкователю снов: - Мне приснилась рыжая собака, евшая со мной за одним столом. - Это означает, - сказал толкователь снов, - что у тебя есть раб скиф, с которым жена тебе изменяет. Проследив за ними, торговец убедился, что это правда. 409. МЕДОВЫЕ СОТЫ Некто сказал толкователю снов: - Мне приснилось, будто я ем медовые соты, а затем - мед, который тает на огне. - Побойся бога, - ответил ему толкователь снов, - и прекрати сожительство с кормилицей. 410. ЧЕРНАЯ КОШКА Женщина обратилась к прорицателю: - Мне приснилась черная кошка. Она вошла в живот моего мужа, что-то оттуда вытащила и съела. Что бы это могло значить? Он ей ответил: - Если ты правильно рассказала мне свой сон, это значит, что ночью в лавку твоего мужа заберется вор эфиоплянин и украдет сто пятнадцать зуз. Прошел день, и действительно, ночью была взломана дверь в лавку и была похищена указанная прорицателем сумма. Через некоторое время был пойман вор - эфиоплянин, истопник бани. Его били, и он признался, что совершил воровство. Тогда люди спросили толкователя снов: - Как тебе удалось все в точности предсказать? Он ответил: - Кошка указывает на вора, а черный цвет - на цвет кожи вора. Живот символизирует хранилище ценностей, а сумму похищенных зуз я узнал, сложив буквы кошки.* (* В сирийском языке, как и в ряде других языков, буквы являются одновременно и цифрами. Сумма букв слова "кошка" (по-сирийски "кату") дает 115.) 411. РУКАВА В КРОВИ Некто сказал толкователю снов: - Мне приснилось, будто рукава мои наполняются кровью, я выжимаю ее в колодезь, но они опять наполняются. - Это означает, - ответил толкователь снов, - что ты уже очень давно изменяешь своей жене с недостойной женщиной, несмотря на то, что эта особа тебе давно опостылела. 412. ОРЕХИ Замужняя женщина, увидев во сне покойницу, спросила ее: - Скажи мне, милая, что надо делать, чтобы быть угодной богу? Та ей ответила: - Делить орехи между нищими. Когда она рассказала о своем сне толкователю снов, он ей сказал: - Ты спрятала в земле клад. Вынь его и раздели между нуждающимися. Знай, что слово "орех" указывает на клад по сходству их звучания.* И еще есть между ними сходство в том, что клад, как и орехи, не утаишь от людей. (* По-сирийски "орех" - "гаузе", а "клад" - "газа".) ГЛАВА XII РАССКАЗЫ О БОГАТЫХ И ВЕЛИКОДУШНЫХ ЛЮДЯХ 413. ДОБРОМ ЗА ЗЛО Какой-то поэт исподтишка поругивал царя. Он говорил о нем следующее: - Я раскаиваюсь, что раньше хвалил нашего царя. Случилось это потому, что я был опьянен вином из его бокалов. В бокалах этих сокрыто большое зло. И на этом зле держатся стены царского дворца. Дошли до царя слухи об этих дерзких словах, но он не воспылал гневом и даже не огорчился. Царь послал поэту тысячу динаров и велел передать следующее: - Теперь ты имеешь достаточно денег для пропитания - и нет нужды тебе проникать в стены моего дворца и подвергать себя опасности пострадать от зла, заключенного в моих бокалах. 414. ЧРЕЗМЕРНАЯ ДЕЛИКАТНОСТЬ Жена одного щедрого человека как-то сказала ему: - Я не встречала более неблагодарных людей, чем твои братья. Когда твои дела идут хорошо, они тут как тут, когда же тебя постигает неудача, они тотчас удаляются. Муж ей ответил: - Это происходит из-за их деликатности. Они не хотят быть нам в тягость, когда мы не в состоянии им что-нибудь дать. 413. ВЕРХ ЧУТКОСТИ К одному известному своей щедростью человеку подошел бедняк и попросил милостыню. При этом нищий случайно ткнул концом своего посоха в ногу богача и даже оперся на него. Добрый человек дал бедняку милостыню, и тот удалился. Тогда люди, присутствовавшие при этом, спросили щедрого человека: - Как ты мог терпеть такую боль и не сказать ни слова, когда тот поставил свой посох на твою ногу? - Я опасался, что если я скажу ему об этом, то он постесняется принять от меня милостыню, - последовал ответ. 416. ДОБРЫЙ ЦАРЬ Проезжая верхом по площади, царь услышал, как какая-то женщина зовет своего сына по имени, совпадающему с его собственным. Тогда царь сказал: - Подайте человеку, который носит мое имя, сто динаров. После этого все женщины, рожавшие мальчиков, называли их именем царя, и все они получали по сто динаров. 417. МНЕ НИКТО НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН... Однажды заболел известный богач. Но никто из знакомых не пришел его проведать. Удивившись, богач сказал своим приближенным: - Странное дело, почему это ко мне никто не приходит? Ему ответили: - Потому, что все люди тебе задолжали и опасаются, что, представ перед тобой, напомнят о своем долге и ты потребуешь его немедленно вернуть. Услышав это, богач сказал глашатаям: - Идите по городу и всюду провозглашайте: такой-то и такой-то ставит всех в известность, что никто ему ничего не должен. Ни сейчас, при жизни, ни его детям - после его смерти. Так в этот день он подарил людям множество денег. 418. ДВЕ МОНЕТЫ ВМЕСТО ОДНОЙ Бедняк попросил у щедрого человека серебряную монету, но у того не оказалось при себе денег. Тогда он собственноручно написал расписку, что должен две монеты, и к концу месяца дал их бедняку. 419. ЩЕДРЫЙ ПОДАРОК Купец приобрел на базаре рабыню, уплатив за нее шестьдесят тысяч зуз серебра. Он хотел усадить ее на вьючное животное, чтобы отвезти к себе домой, но такого под руками не оказалось. Тогда к купцу подошел находившийся поблизости воин и предложил своего мула. Когда рабыня с помощью воина взобралась на мула, купец сказал: - Пусть эта рабыня будет твоей и отправится сейчас же к тебе. Но воин постеснялся принять такой подарок. Тогда купец поклялся, что отныне ни эта женщина, ни деньги, уплаченные за нее, не принадлежат ему. Так, не задумываясь, он подарил шестьдесят тысяч зуз. 420. ОПЕРЕДИЛИ... Какой-то человек преподнес царю подарок. Но этот подарок царя не обрадовал, а огорчил. - Чем ты огорчен? - спросили царя. Он ответил: - Как мне не огорчаться! Ведь какой бы дорогой подарок я ни преподнес этому человеку впоследствии, он будет считать, что я сделал это в знак благодарности за его подарок. Царь всегда должен дарить раньше, чем дарят ему. 421. СРЕДСТВА ПЕРЕДВИЖЕНИЯ Один арфист попросил у правителя дать ему животное, на котором можно было бы ездить верхом. Правитель приказал выдать ему верблюда, лошадь, мула, осла и рабыню. При этом он сказал: - Если бы нашлось еще что-нибудь, на чем можно было ездить верхом, я бы дал ему. 422. ВЕЛИКОДУШИЕ Однажды поэт попросил у царя немного муки, но получил отказ. Прослышав об этом, другой царь, из соседнего государства, прислал поэту мешок с мукой да еще тысячу динаров в придачу. В приложенном письме было сказано: "Посылаю тебе муку для пропитания и тысячу динаров для приобретения всех необходимых тебе вещей". 423. НЕ ПРЕНЕБРЕГАЙ СОСЕДОМ! Некто, живший по соседству с очень щедрым человеком, надумал однажды продать свой дом. Когда явился покупатель, домохозяин сказал ему: - Сколько ты намерен доплатить мне сверх стоимости дома за соседство со щедрым человеком? Удивился покупатель: - Где это слыхано, чтобы повышали цену за соседство! Домохозяин ему ответил: - Та напрасно пренебрегаешь этим. Щедрый сосед восполнит все изъяны в твоем хозяйстве и освободит тебя от бремени долгов. Уходи, ты не достоин быть его соседом! Я не продам тебе своего дома. Узнав об этом, щедрый человек прислал домохозяину тысячу динаров. - Израсходуй их на свои нужды, а дома не продавай, - сказал он. 424. ОТКАЗА НЕ БУДЕТ Некто посоветовал нуждающемуся: - Обратитесь за помощью к тому-то и тому-то. Я никогда не видел, чтобы кто-нибудь, побывавший у этого человека, вернулся без подарка. 425. ПОВЕЗЛО... Некий царь, собираясь на увеселительную прогулку, сказал одному из сопровождавших его: - Возьми в казне деньги, какие там имеются, и возвращайся к нам. Тот немедленно отправился в казну, получил двести тысяч серебряных монет, вернулся к царю, поцеловал ему руку и сказал: - Я взял двести тысяч серебряных монет. Затем он стал горячо благодарить царя. Когда этот человек удалился, царь сказал окружавшим его людям: - О чем я говорил ему? Я просил его взять в казне деньги и отправиться с нами. Эти деньги я намеревался потратить на собственные нужды. Он же решил, что я дарю ему их. Но если он так подумал, то пусть так и будет. И он оставил у того все эти деньги. 426. СУЩНОСТЬ ЩЕДРОСТИ Одного философа спросили: - В чем проявляется истинная щедрость? - В том, чтобы в трудное время помочь нуждающимся, - ответил он. 427. НАХОДЧИВЫЕ СЛУГИ Некий поэт, посетив властелина, громко прославлял его. В награду за это властелин преподнес ему множество драгоценных подарков. Но когда поэт собрался уходить, никто из слуг не стал его провожать, а когда он обратился к ним, они даже не ответили ему. Поэт рассердился и начал упрекать слуг в нерадивости. Тогда ему сказали: - Нам вменено в обязанность обслуживать тех, кто приходит, а не тех, кто уходит, И мы рады, когда приближаются к нашему дому, а не когда покидают его. Наше назначение - услуживать гостям... Услышав такие речи, поэт удивился их сообразительности и сказал: - Воистину, вы больше достойны хвалы, чем ваш хозяин! 428. РАССКАЗ ПИСЦА Некий писец рассказывал: - Трое было нас, писцов, работавших совместно. Из денег, которые нам давали на покупки, каждый из нас утаил по десять кусков серебра. Мои товарищи приобрели за эти деньги дома, виноградники, сады. Я же израсходовал их на свои повседневные нужды и на то, чтобы преподнести драгоценные подарки царским слугам. Спустя некоторое время кража обнаружилась. Царь приказал отобрать все наше имущество и заключить нас в темницу. Но меня вскоре выпустили на волю, так как об этом ходатайствовали царские слуги. Что же касается моих товарищей-писцов, то они до сих пор пребывают под стражей и живут подаянием. ГЛАВА XIII РАССКАЗЫ О СКУПЫХ И СКРЯГАХ 429. ПОЭТ И СКРЯГА Поэт спросил у скряги: - Почему ты ни разу не пригласил меня к себе на трапезу? Скряга ответил: - Потому что ты очень быстро жуешь и мгновенно проглатываешь пищу. Не успеешь съесть один кусок, как уж хватаешь второй... На это поэт ответил: - А ты, вероятно, хотел бы, чтобы я после каждого куска рассыпался в похвалах, а затем лишь брался за следующий? 430. КАК СКРЯГА ИСПОЛЬЗОВАЛ ГРАММАТИКУ Когда скряга обедал вместе со своей женой, к ним в дом вошел человек. - Милости просим! Что скажешь хорошего? - спросили они его. - Эштарит, - ответил вошедший. Услышав это, скряга сказал жене: - Он, вероятно, хотел сказать "эштрит"* - это же слово, но с другими гласными. Но он не знает правил грамматики... Мы не будем заставлять его кушать, когда он сыт. Он может еще испортить желудок и потом будет на нас в претензии, зачем мы его насильно кормили... (* Этот рассказ построен на игре слов и на особенностях семитического письма. "Эштарит" значит "я исхудал" (я голоден), а "эштрит" - "я поел" (я сыт). Пишутся же эти слова одинаково, так как гласные обычно на письме не обозначаются.) 431. УЛОВКА СКУПОГО К скупому, поедавшему фиги, подошел человек. Увидев его, скупой быстро накрыл фиги краем плаща, а затем покрыл плащом и голову. - Я простудился и сейчас смазываю елеем тело, - сказал он вошедшему. - Выйди, прошу тебя, на улицу ненадолго, пока я покончу с этим делом. Надеюсь, ты не рассердишься на меня? 432. ГОСТЕПРИИМСТВО СКРЯГИ Некто рассказывал: - Как-то я был приглашен на трапезу к очень скупому человеку. Он взял в руки лепешку и сказал: "Люди говорят, что мои лепешки малы. Но я хотел бы увидеть такого обжору, который смог бы одолеть целую лепешку". Никто из гостей не хотел прослыть обжорой, и потому ни один из них не съел целой лепешки. 433. ОТГОВОРКА Один из скупых людей говаривал: - Если бы мы захотели удовлетворить все требования бедняков, то стали бы беднее их. 434. УСЛОВНЫЙ ЗНАК К одному известному своей скупостью правителю обратились его придворные: - Нам бы хотелось, чтобы по определенному твоему знаку мы могли немедленно удаляться, когда наше общество становится тебе в тягость. Твой отец, желая, чтобы его покинули, говаривал: "Если вам угодно..." Это был условный знак, и, услышав эти слова, все придворные уходили. Дед твой, давая знать о своем желании остаться одному, ронял жезл. Какой же знак будешь давать нам ты? Правитель ответил: - Моим знаком, означающим, что следует удалиться, будет вопрос к поварам: "Что вы сегодня приготовили?" Я хочу, чтобы, услышав этот вопрос, все вы тотчас уходили. 435. УГОЩЕНИЕ С НАЗИДАНИЕМ Скупой решил угостить финиками друга, пришедшего к нему в гости. Оба они с аппетитом принялись за еду. Когда хозяин съедал финик, гость тоже съедал финик. Заметив, что финики кончаются, скупой сказал своему другу: - Справедливо ли с твоей стороны после каждого съеденного мною финика тоже съедать финик? А где же награда за мои труды? Или ты считаешь, что я заработал их, нисколько не уставая? 436. ПОНЕВОЛЕ ОТКАЖЕШЬСЯ... Один из скупцов говаривал, когда к нему во время ужина приходили люди: - Разве это ужин, достойный вас? Это же не еда, а отбросы. И люди отказывались от еды. 437. ВЕРХ СКУПОСТИ Один из скупцов заболел, и врач приготовил ему лекарство, в состав которого входил елей. После приема этого лекарства, опорожнив живот, скупой сказал своему слуге: - Иди собери елей, содержащийся в моих экскрементах. Его можно будет использовать для лампады... 438. БЕРИ ПРИМЕР С ШАХМАТИСТА Умирая, один скупец наказал своему сыну: - Я хотел бы, чтобы в обращении с людьми ты уподобился хорошему шахматисту. Настоящий игрок всеми способами старается уберечь свое и захватить чужое. 439. ВОДА ЛУЧШЕ ЕЛЕЯ Один скупой услышал, что в другом городе проживает человек, который скупее его. Желая в этом удостовериться, он направился в тот город, чтобы посмотреть на еще более скупого человека. Придя к нему в дом, он вежливо с ним поздоровался. Хозяин дома приветливо встретил гостя и пошел на базар, чтобы купить елея. Он хотел угостить приезжего хлебом с елеем. Подойдя к лавке, он, услышал, как торговец расхваливает свой товар: - У меня есть елей, прозрачный, как вода. - А у меня дома стоит целый мех с водою, - сказал скупой. И он стремглав побежал домой, наполнил кувшин водою, поставил его перед гостем и сказал: - Я уходил, чтобы купить для тебя елей, но на базаре я заметил, что, желая похвалить елей, люди сравнивают его с водою. Значит, вода лучше елея, иначе бы его не сравнивали с водою. Поэтому я и угощаю тебя водою. Услышав это, гость сказал: - Поистине, в наше время нет более скупого человека, чем ты. 440. ВЕРХ ПРЕДУСМОТРИТЕЛЬНОСТИ Один скупой имел обыкновение подходить по ночам к своим детям и смотреть, как они спят. Если они спали на правом боку, он их поворачивал на левый, приговаривая: - На правом боку слишком быстро переваривается пища. Вы проснетесь рано утром, почувствуете голод, попросите есть, а еще ничего не будет готово... 441. ВРЕДНАЯ ПРИВЫЧКА Скупой заметил, что его сын, получая кусок хлеба, кладет его на подоконник и лишь затем съедает. Отец спросил сына, зачем он это делает. Сын ответил: - Я заметил, что из расположенной в нижнем этаже кухни подымается к нашему окну супный запах. Вот я и кладу хлеб на подоконник, чтобы он пропитался вкусным запахом супа, а затем съедаю его. Тогда скупой ударил сына и сказал ему: - О негодный! С малых лет ты уже приучаешься не есть сухого хлеба! 442. ТОРГОВЕЦ И ЖЕНЩИНА Некая женщина ругалась с торговцем: - Я купила у тебя целую меру муки, а получилось всего девяносто лепешек! Он ей ответил: - Да покинет душа твое тело за такую обиду! Что же я могу поделать, если ты изготовляешь лепешки величиной с жернов! 443. РАСЧЕТЛИВАЯ ХОЗЯЙКА Некто видел девушку, которая говорила торговцу: - Мать просила тебя взять обратно эту лепешку и дать нам другую, немножко поменьше, а разницу возместить морковкой. 444. И ФИНИКОВЫЕ КОСТОЧКИ - ТОВАР Мясник, которому не удавалось найти работу в городе, направился в деревню, купил ягненка, зарезал его, снял шкуру и стал продавать мясо. С утра до вечера простоял он на улице, но ничего не продал. Поздно вечером к мяснику подошла старуха, державшая в руках корзину с отрубями. Она сказала ему: - Дай мне за мои отруби мяса, только кусок пожирнее. Мясник рассердился и ответил: - Да сгинет та деревня, где за мясо дают отруби! Тогда старуха ему сказала: - Сразу видно, что ты горожанин, да еще глупый вдобавок. Через некоторое время ты охотно продашь свое мясо за финиковые косточки. Услышав, что в этой деревне даже финиковые косточки считаются товаром, он схватил свое мясо и повернул в город. 445. КРУПЧАТКА - ТОЛЬКО В АПТЕКЕ Одному человеку, прибывшему в чужой город, понадобилась хорошая пшеничная мука. Он спросил: - Где у вас тут продают крупчатку? Ему ответили: - В нашем городе нигде тебе не найти ее, разве только у аптекарей, которые продают ее для припарок. 446. ЧТО МОЖНО КУПИТЬ ЗА ФУЛЬСУ* Скупой сказал лавочнику: - Продай мне сыру на одну фульсу. Лавочник ответил: - За фульсу тебе причитается только запах сыра. (* Фульса (греч. фоллис) - мелкая медная монета.) 447. СОН ЗАМЕНИТ ЕДУ Когда к скупому пришел гость, скупой сказал своей служанке: - Приготовь для дорогого гостя сладкое печенье и угости его. - Но у нас нет меду, - ответила служанка. - В таком случае приготовь постель, чтобы он мог отдохнуть и поспать, - сказал скупой. - И не забудь, пожалуйста, помыть ему ноги. 448. ПРЕДПРИИМЧИВЫЙ СОСЕД Скупого человека, который очень враждовал со своим соседом, как-то спросили: - Почему вы ссоритесь между собой? Он ответил: - Я съел жареную голову, а кости бросил у дверей. Пусть видят мои друзья, как мне хорошо живется, и радуются этому, и пусть печалятся мои враги! Что же сделал сосед? Он собрал эти кости и бросил их у входа в свой дом! 449. СЕМЕЙНАЯ ТРАПЕЗА Когда за одним столом со скупым человеком ели его жена и сынишка, он сказал: - Ловкость за столом неуместна! - Ты меня имеешь в виду, отец? - спросил сынишка. - Не тебя, а твою мамашу, - ответил тот. - Ты должен дать ей понять, что ей надо выйти и поработать, а уж потом браться за еду. 450. ЗА СВЕТ НАДО ПЛАТИТЬ Три скупца снимали одну комнату и жили в ней сообща. Сообща покупали они и масло для освещения. Однажды у одного из них не оказалось денег, чтобы внести свою долю на покупку масла. Что же сделали два других? Они завязали ему глаза тряпкой, чтобы он не пользовался светом лампы бесплатно, и сняли повязку только тогда, когда легли спать и погасили свет. 451. НАКАЗАННЫЙ ПИСЕЦ Некий книжник составил сочинение, в котором прославлялась скупость. Свое сочинение он преподнес известному своей скупостью правителю. Правитель этот прочел сочинение и велел передать его автору: "Прекрасно написано! Но я тебе ничего не подарю за твой труд, дабы не нарушить твоих отличных и весьма поучительных советов. Если я бы поступил иначе, я опроверг бы все, что написано в этой книге". Получив это послание, книжник отрекся от того, что собственноручно написал. 452. "СЛИШКОМ ДОРОГО" Скупой человек спросил у стоявшего перед ним бедняка: - На каких условиях ты пойдешь ко мне работать? Бедняк ответил: - Если ты будешь кормить меня. Скупой сказал: - Не выйдет! Ты запросил слишком дорого. Бедняк ответил: - Не знаю я, что может быть ниже этой платы. Разве что поститься по средам и пятницам? 453. ЕГО СОТРАПЕЗНИКИ У поэта, который бывал в доме у скряги, спросили: - Кто ест за одним столом с этим человеком? - Только мухи, - ответил он. 454. ПОЧЕМУ СЧАСТЛИВЫ АНГЕЛЫ Один скупой человек говаривал: - Уж по одному тому хорошо быть ангелом, что никто не говорит им: "Дай! Накорми! Сшей одежду!" 455. КРАСИВЫЕ РУКИ - Как красивы эти руки, лежащие на столе, - сказал кто-то, обращаясь к скупому. - Да, они очень красивы, когда ничего не берут, - ответил он. 456. "ПОЖАЛЕЛ" Нищий пришел к богатому скряге. Богач спросил его: - Сколько у тебя дома человек? - Три сына и мать, - ответил нищий. Услышав это, богач покачал головой и задумался. Нищий принял это за хорошее предзнаменование: его пожалели, он получит подаяние. Но спустя минуту богач поднял голову и сказал: - Я прикидывал, сколько могут соткать за день четыре человека. Нет, не беден тот, кто располагает таким количеством рабочих рук. 457. ВЕРХ ЩЕДРОСТИ Некий вельможа, известный своей скупостью, направлялся к царю. Проходя по деревне, он заночевал у бедной вдовы. - Если царь даст мне тысячу динаров, я уплачу тебе за ночлег один динар, - пообещал он на прощанье. Царь подарил вельможе пятьсот динаров. На обратном пути, зайдя к вдове, вельможа дал ей полдинара. При этом он сказал: - Тебе и это не причитается. Ведь я не говорил, что если получу пятьсот динаров, дам тебе полдинара. Я обещал тебе дать один динар, если получу тысячу динаров. 458. НЕЛЬЗЯ ГОВОРИТЬ И НЕЛЬЗЯ МОЛЧАТЬ... Некто пришел к скупому хозяину, и тот угостил гостя старым вином, но не предложил закуски. Выпив вино, гость громко крякнул: - О! И больше не сказал ни слова. - В чем дело? Почему ты ничего не говоришь? - спросили его. Гость ответил: - Если бы я сказал то, что хочу сказать, то хозяин дома скончался бы на месте. (Он хотел сказать, что желал бы закусить.) Но если бы я совсем промолчал, то скончался бы на месте я сам, так как вино уж больно крепко. 459. "В ЭТО ВРЕМЯ СПЯТ МУХИ" Некий скупец ел только в полночь. Когда его спросили о причине этого, он ответил: - В это время спят мухи. И, кроме того, в такую пору никто из людей не стучится в дверь. 460. БЕРЕЖЛИВ ЛИ СКУПОЙ Один философ сказал однажды скупому: - Не думай, что ты очень расчетлив и бережлив. Наоборот, ты щедрее и расточительнее многих, ибо через некоторое время ты оставишь все свое имущество наследникам, и не только тем, которые нравились и угождали тебе, но и тем, которые к тебе плохо относились. 461. КАК ЗАСТАВИТЬ ПОТЕТЬ СКРЯГУ Один скряга тяжело заболел. Наступил день кризиса, но он не потел. Об этом его слуги доложили врачу. Тогда врач посоветовал: - Ешьте в его присутствии дорогое печенье, которое он когда-то сам едал. Заметив это, больной мигом вспотеет. 462. ИЗ-ЗА ДЕНЕГ... Некто нашел на рынке зузу. Подняв ее и положив в карман, этот человек обратился к зузе с такой речью: - Тебе придется сейчас отдохнуть от всяких забот. Знаешь ли ты, что из-за тебя сражались воины на полях битвы, из-за тебя торговцы пускались в далекий путь, из-за тебя дочери свободных людей становились распутницами? 463. ОБЩИЙ КОТЕЛ СКУПЫХ О скупых торговцах рассказывают следующее: - Пускаясь в дальний путь, они питаются из общего котла. Когда они варят мясо, то каждый продергивает через свой кусок окрашенную нитку. Когда мясо готово, каждый из них вытаскивает свой кусок за нитку, на которой он был подвешен. Отвар же они делят поровну. 464. МОНОЛОГ СКУПОГО Один скупец обронил зузу. Тотчас подняв ее, он поцеловал монетку, погладил ее и обратился к ней с такими словами: - Ты мне и отец, и мать, и брат, и друг! По скольким городам ты блуждала, сколько морей ты переплыла! Скольких богачей ты превратила в бедняков, и скольких бедняков ты превратила в богачей! Скольких девушек ты лишила девственности, скольких красавиц ты развратила! Бросив монетку в карман, он добавил: - Иди сейчас в такое место, откуда ты уже никуда не уйдешь! Больше ты не будешь нарушать покой людей. 465. ПРЕВЗОШЕЛ СВОЕГО ХОЗЯИНА... Скупой приказал своему слуге накрыть на стол и запереть двери. На это слуга возразил: - Так не годится. Я сначала запру двери, а потом буду готовить к столу. А вдруг кто-нибудь нагрянет как раз в то время, когда я буду накрывать на стол, до того как я успею запереть двери... Тогда хозяин сказал слуге: - По своему уму ты настоящий хозяин. Не гоже тебе больше находиться у меня в услужении. 466. КОГДА УГОЩАЕТ СКУПОЙ... Некто рассказывал: - Как-то довелось мне вместе со скупым торговцем хлебать суп из одного горшка. Он угощал меня. И я заметил, что возле себя он положил кусок хлеба, испеченный из тонко просеянной муки лучшего сорта, а возле меня положил кусок черного хлеба. 467. СОСЕДСКАЯ КОШКА Другой рассказывал: - Ел я однажды у богатого скряги. Ко мне подбежала кошка, и; я захотел бросить ей кусочек хлеба. Тогда хозяин сказал мне: "Не надо этого делать! Ведь кошка не наша, а соседская". 468. ЗУЗА И ДИНАР У скупого человека была красавица жена. И так как он отказывал ей в самом необходимом, между ними были вечные ссоры. Однажды, сильно рассердившись на жену, этот человек решил развестись с нею. Он сделал это по всем правилам закона, вернул ей приданое и удалил из своего жилья. Слух о необыкновенной красоте этой женщины дошел до царя. Он воспылал к ней любовью и послал гонцов, чтобы взять ее в жены. Она же сказала: - Я пойду за царя, если он прикажет доставить меня в своей колеснице, а управлять ею повелит моему бывшему мужу. И приказал царь, чтобы было так. Когда колесница ехала по дороге, женщина вынула динар и бросила его на землю. Затем она сказала своему прежнему мужу, управлявшему колесницей: - Подыми, пожалуйста, зузу, которую я обронила. Нагнувшись, он нашел на земле динар. Тогда он сказал: - Это не зуза, а динар. Она ему ответила: - Благословен создатель, который вместо потерянной зузы приготовил для меня динар. Она намекала на то, что потеряла ничтожного человека, а нашла царя. ГЛАВА XIV РАССКАЗЫ О РЕМЕСЛЕННИКАХ И О ЛЮДЯХ, ИСПОЛНЯЮЩИХ ЧЕРНУЮ РАБОТУ 469. РАЗГОВОР С ЦИРЮЛЬНИКОМ Какой-то ремесленник пришел к цирюльнику и сказал ему: - Побрей мне голову, да смотри хорошенько наточи бритву! И, пожалуйста, не задень моих ушей, не порежь их. Выбрей чисто, не оставь ни волосинки! Цирюльник ему ответил: - Много же приказаний ты дал мне зараз! Поверь, что, после того как я побрею твою голову, всякому, кто увидит ее, захочется смазать тебя по шее!* (* Игра слов. Выражение "смазать по шее" можно понять как "погладить" и как "ударить".) 470. БЕЗУПРЕЧНЫЕ СВИДЕТЕЛИ Некий ткач пришел к судье и спросил его: - Если случится так, что у людей будет надобность в моих свидетельских показаниях и они попросят меня явиться в суд и засвидетельствовать какой-нибудь факт, примешь ли ты мои показания? Судья ему ответил: - Да, приму, если они будут сопровождаться показаниями трех безупречных свидетелей. Тогда этот ткач сказал: - Что ж, придется, значит, предварительно договориться с ними об их показаниях, а затем уж самому явиться в суд. 471. ЧЕМ МЫ ХУЖЕ? Другой ткач захотел стать пророком. Тогда люди ему сказали: - Неслыханное дело, чтобы пророком был простой ткач. На это он возразил: - Пастухи еще более невежественны, а все же пророчествовали.* Чем же ткачи хуже них? (* Намек на Моисея и других библейских пророков, которые, согласно преданию, были пастухами.) 472. ПРЕДЕЛ МЕЧТАНИЙ Одного ткача спросили: - К чему бы ты стремился, если бы стал царем? Он ответил: - К тому, чтобы каждый день кушать мед с молотыми кунжутовыми зернами. 473. ПРИВЫЧКА - ВТОРАЯ НАТУРА Другому ткачу так повезло, что он стал правителем. Однажды к нему обратился его придворный музыкант: - Дай мне красивую головную повязку, чтоб я мог принарядиться в праздник. Правитель ему ответил: - Принеси мне шерсть, и через три дня ты получишь новую головную повязку.* (* Смысл этого рассказа заключается в том, что новоявленный правитель, услышав о головной повязке, забыл о своей высоком положении и вспомнил о своей "презренной" профессии.) 474. ОБ УМЕ ТКАЧЕЙ Некто сказал: - Ум семидесяти женщин равен уму одного мужчины, а ум семидесяти: ткачей равен уму одной женщины. 475. ПРОДЕЛКИ ТКАЧЕЙ Другой сказал, что именно ткачи украли чашу у Иосифа, посох у Моисея, шерсть у Гедеона, пращу у Давида, свивальник у Иоанна,* сандалии у пророка.** И когда Мария просила их показать ей дорогу к гробнице,*** они направили ее в другую сторону. Поэтому она молилась и просила бога, чтобы ткачи, где бы они ни жили, всегда работали руками и ногами и чтобы не было им ни в чем божьего благословения. (* Имеются в виду различные библейские и евангельские легенды. ** Пророка Мухаммеда. *** Гробнице Христа.) 476. УСТУПКА Некто пришел к лекарю, удалявшему зубы, чтобы тот вырвал ему зуб, который очень болел. Лекарь попросил за это одну зузу, но больной ему ответил: - Нет. Возьми с меня ползузы. На это лекарь сказал ему: - Я не беру платы меньше одной зузы. Но из уважения к тебе я готов за одну зузу вырвать сразу два зуба и не возьму с тебя дополнительной платы. 477. "НЕ ПО МОЕЙ ЧАСТИ..." У одного очень болел зуб, и изо рта его шел дурной запах. Пришел этот человек к зубному врачу, открыл рот, а изо рта у него идет зловоние. И сказал ему этот лекарь: - Это не по моей части. Тебе надо обратиться к золотарю, который чистит выгребные ямы. 478. НЕ ПО АДРЕСУ Женщина принесла кузнецу металлический сосуд, в котором была дырочка, и сказала: - Почини его. Кузнец взял этот сосуд, залепил дырку глиной, покрасил это место сажей и вернул сосуд женщине. Когда она налила в него воду, глина отлетела и сосуд дал течь. Женщина вернулась к кузнецу и говорит ему: - Что ты сделал? Сосуд остался таким, каким был прежде. Ты не заделал дырку. Тогда кузнец сказал: - Не иначе как ты налила в него воду. А я предполагал, что ты будешь хранить в нем отруби или шерсть. Если ты хочешь, чтоб сосуд служил тебе и для воды, обратись к другому мастеру, более искусному. 479. НОГИ ВМЕСТО РУЛЯ Моряк увидел всадника, который ногами управлял лошадью, и сказал: - Благословен аллах! Этому человеку ноги служат рулем! 480. ВЫСОКАЯ ЧЕСТЬ Некто, собиравший навоз, сказал: - Поистине справедливо изречение Давида: "Человек в чести, если он неразумен, подобен скоту, которого ведут на заклание".* Услышав это, один из богачей и говорит: - Где же твоя честь и где твой разум, что тебя нельзя уподобить скоту? Ведь ты похож на него: все дни своей жизни проводишь среди овечьего помета. На это он ему ответил: - Моя честь заключается в том, что я кормлюсь трудом рук своих и к милости таких, как ты, не прибегаю. (* Псалмы Давида, глава ХLIХ, стих 21.) 481. ДНЕМ С ОГНЕМ Некий лавочник зажег днем лампу и поставил ее перед собой. Когда его спросили, зачем он так делает, он ответил: - Все лавочники вокруг меня бойко торгуют, а ко мне никто не заходит. И я подумал, что, вероятно, люди меня не видят, и зажег свет, чтобы меня заметили. 482. ЧТОБЫ СБЫТЬ СВОЙ ТОВАР... Некто, продавая на рынке прокисшую настойку, громко кричал: - Покупайте напиток, сладкий как мед! К нему подошел человек и сказал: - Мне нужна для больного кислая настойка, ему захотелось кисленького. Нет ли у тебя в продаже? Тот ответил: - Бери этот напиток. Здесь как раз то, что тебе нужно. А словам, которые я выкрикиваю, чтобы привлечь покупателей, не верь. В действительности этот напиток кислее уксуса, которым я тоже торгую. 483. ПЕРЕУСЕРДСТВОВАЛ... Один повар, расхваливая стоявшие перед ним блюда, зазывал к себе людей следующими словами: - Стоит ли мне долго распространяться по поводу этого супа? Достаточно, если я скажу, что каждый, отведавший его один раз, целую неделю не будет нуждаться в жирах. Он будет даже мочиться маслом... 484. ЛЮБИШЬ ПОЛУЧАТЬ - ЛЮБИ И ОТДАВАТЬ К торговцу подошел человек и попросил у него денег взаймы под залог. Тот ему ответил: - Залога я не возьму, а деньги тебе дам. И он приказал слуге принести кошелек с зузами, весы и зеркало. Затем он отвесил ему столько денег, сколько у него попросили.* Когда человек получал деньги, заимодавец сунул ему в руки зеркало и сказал: - Взгляни на свое отражение в зеркале. Посмотри, как сияет твое лицо в ту минуту, когда ты получаешь деньги. Пусть же твое лицо будет таким и в день, когда ты вернешь долг, - ликующим, а не унылым. (* В старину деньги часто давались взаймы по весу.) 485. КТО ЖЕ ОСТАЛСЯ В ДУРАКАХ... Некий торговец купил ящик со стеклом. И захотелось ему, чтобы кто-нибудь доставил эту покупку к нему домой. К торговцу подошел юноша и вызвался отнести стекло по назначению. Торговец сказал ему: - Неси домой ящик, но не требуй с меня платы. Я сообщу тебе три изречения, с помощью которых ты всегда будешь хорошо жить. Взял юноша ящик, пронес его треть дороги и сказал торговцу: - Сообщи мне первое из твоих изречений. Торговец ему ответил: - Если тебе скажут, что голод лучше сытости, - не верь этому. Таково первое мое изречение. Пройдя половину пути, юноша сказал торговцу: - Скажи мне второе твое изречение. - Если тебе скажут, что идти лучше, чем ездить верхом, - не верь этому, - ответил торговец. Добравшись до дому, юноша сказал торговцу: - Теперь научи меня премудрости, которая заключена в твоем третьем изречении. Торговец ему ответил: - Если кто-нибудь тебе скажет, что он нашел носильщика, который доставил ему груз за меньшую плату, - не верь этому. Тогда юноша швырнул ящик на землю так, что вдребезги разбились все находившиеся в нем стекла, и сказал: - Если тебе кто-нибудь скажет, что хоть одно-единственное стекло в этом ящике уцелело, - не верь этому. 486. СБОРЩИК НАЛОГОВ И ЛЕКАРИ Один из сборщиков налогов, задолжавший казне, убежал от царя и спрятался в тайном месте. Почувствовав однажды, как кровь ударила ему в голову от волнения, он сказал тому, в доме которого прятался: - Сходи, пожалуйста, к тому-то и тому-то - он занимается хирургией и пусканием крови - и упомяни при нем мое имя. Если он начнет меня поносить - не говори ему ничего, если же он отзовется обо мне благожелательно - приведи его. Хозяин дома отправился в путь и сделал так, как ему наказали. И вернулся он вместе с этим человеком. Войдя в дом, лекарь поклонился сборщику налогов и говорил с ним очень приветливо. И сказал ему сборщик налогов: - Выпусти мне немного крови из затылка с помощью твоего скальпеля. И тот выпустил ему кровь и хотел уйти, но сборщик налогов вынул динар* и дал ему. Лекарь взял эти деньги, пришел к своему сыну и рассказал ему обо всем. И поднялся его сын со своею места, пошел к сборщику налогов, постучался в дверь, вошел в дом и сказал: - Слышал я, что ты дал пустить себе кровь из затылка, а тебе следовало бы пустить кровь из руки. И он выпустил ему из руки много крови, а перед уходом получил от сборщика налогов динар. И рассказал он об этом своему зятю. И пришел зять к сборщику налогов, постучался в дверь, вошел в помещение и сказал: - Тебе следовало бы пустить кровь из другого места, например из бедра. Сборщик налогов побоялся, что если он не согласится, тот разозлится и укажет дом, где он прячется. Поэтому он сказал: - Пусть будет так, как ты советуешь. И когда тот выпустил ему кровь из бедра и собирался уходить, сборщик налогов дал ему динар и просил больше никому не говорить о том, где он находится. Спустя некоторое время, после долгих раздумий, этот сборщик налогов решился отправиться к царю и поведать ему сию историю. - Эти негодяи, - сказал он, - своими скальпелями хотели постепенно выпустить всю мою кровь. Так выпусти ты ее сразу своим мечом, лиши меня жизни и избавь от всех огорчений! Услышав это, царь рассмеялся и освободил его от причитавшейся казне большой суммы денег. ГЛАВА XV ПОТЕШНЫЕ ИСТОРИИ ОБ АКТЕРАХ И ШУТАХ 487. РЕЗОННОЕ ЗАМЕЧАНИЕ У одного шута спросили: - Почему петух, просыпаясь по утрам, поднимает одну ногу? Он ответил: - Потому что петух упал бы, если бы поднял сразу обе ноги. 488. КТО БОЛЬШЕ ВСЕХ ДОСТОИН РАЯ Другой шут сказал: - Если в рай прежде всего попадают мученики, дабы почить там, как было сказано нашим господом через апостола Матфея, то никто не войдет в рай раньше кифары,* ибо много приходится терпеть ей, много испытаний выносит она. Ее горлышко всегда сдавлено, ее ушко скручено, по животу ее бьют, а когда кифара стареет - ее бросают в огонь. (* Кифара - древний щипковый музыкальный инструмент.) 489. ПЕРЕСТАРАЛСЯ - Когда я был еще маленьким, - рассказывал некий шут, - и учился актерскому ремеслу, мой наставник, бывало, говаривал: "Смотри, учись, как смешить людей, делая противоположное тому, что они просят. Например, когда тебе скажут: "уйди!" - оставайся, а когда скажут: "останься!" - уходи. По утрам говори: "добрый вечер", а по вечерам: "доброе утро". Однажды мой наставник был у царя и так рассмешил его, что царь приказал выдать ему бумагу, по которой он должен был получить из казны тысячу серебряных монет. Получив эту бумагу, он дал ее мне и сказал: "Храни ее". Я взял бумагу и, памятуя совет учителя - делать все наоборот, - окунул ее в воду. Когда я затем вернул своему наставнику бумагу, она превратилась в лоскутья. Мой учитель хотел пройти к царю, чтобы получить другую бумагу, но его не пропустила охрана. Тогда, рассердившись, он сказал мне: "Проваливай в преисподнюю! Ты в совершенстве усвоил свою профессию, и я тебе больше не нужен". 490. УБЕДИТЕЛЬНЫЙ ОПЫТ Другой шут говорил: - Одним простым опытом я опровергаю тех, кто утверждает, что все в жизни - и хорошее и плохое - от бога, а по своей воле человек ничего не в силах сделать. Когда его спросили, как он это доказывает, шут сказал: - Я кладу свою руку на шею того, с кем спорю, и спрашиваю его: "Могу ли я стукнуть, тебя по шее?" Если он отвечает "да", то этим он опровергает свое утверждение, что человек сам, бессилен что-либо сделать. Если же он говорит "нет", то я. ударяю, его по шее и тем самым доказываю свою правоту. 491. ПОЧЕМУ ОН ХРОМАЕТ... Шута, который вдруг стал хромать, спросили, что с ним случилось. Он ответил: - Завтра я собираюсь в далекую дорогу по пустыне и, кажется, там заножу себе ногу... 492. НЕ ВЕРЬ АСТРОЛОГАМ Один шут сказал: - Я и мой брат - близнецы, в одно время мы вышли из чрева нашей матери, но он стал богатым торговцем, а я бедным шутом. Можно ли после этого верить астрологам? Нужно ли другое доказательство их лживости? 493. БЛАГОВИДНЫЙ ПРЕДЛОГ Актер сидел и ужинал со своим другом. Внезапно с крыши свалился камешек. Некоторое время спустя упал второй, затем третий... Заметив это, актер сказал своей служанке: - Подымись, пожалуйста, на крышу и посмотри, закатилось ли солнце. Она поднялась на крышу, задержалась там на часок, затем спустилась и сказала: - Да, солнце закатилось. Тогда обратился к актеру его друг: - А ты сам разве не знаешь, что наступил вечер? Ведь сгустилась тьма... - Как же мне не знать, - ответил актер. - Но если бы я не нашел предлога отправить ее на крышу к тому, кто ее там дожидается, мы бы до утра не избавились от камней, с помощью которых ее приглашали к себе. Ты понял? - Да, теперь понял, - ответил его друг. 494. ЧЕМУ ВЕРИТЬ - ГЛАЗАМ ИЛИ НОСУ? Когда у судьи находился шут, к нему зашла женщина; лицо ее было закрыто чадрой, виднелись только очень красивые глаза. Женщина заплакала и начала жаловаться на своего обидчика. Тогда шут сказал судье: - Поверь ей! Сразу видно, что это несчастная душа. Ее глаза свидетельствуют о том, что ее обидели. Когда этот шут совсем расположил ее к себе своими речами, она открыла лицо. И оказалось, что у нее вызывавший отвращение нос, плоский как зуза. Присмотревшись к ней, шут сказа судье: - О нет, господин мой, не верь ей! Хотя эти глаза свидетельствуют о том, что ее обидели, этот нос доказывает, что она лгунья и во всем виновата. Она не стоит того, чтобы ее жалели. 495. ОТЦА НАДО ПОЧИТАТЬ Один шут сидел за столом вместе со своими сыновьями. Они так быстро поглощали стоявшее на столе мясо, что он не успевал брать ни кусочка. Тогда он сказал им: - Не гоже так, дети мои! В заповеди сказано: "Почитай отца своего и мать свою". Что касается меня, то мне легче стерпеть тысячу ударов, чем видеть, как хватают лежащее передо мною мясо. 496. ОСОБАЯ КАТЕГОРИЯ НИЩИХ Одного спросили: - На кого похож артист? Он ответил: - На нищего, у которого в левой руке комок грязи, а правая протянута за подаянием. И если ты не скажешь ему "возьми", он запачкает тебя. 497. ШУТОВСКАЯ ВЫХОДКА Некий шут занял деньги у одного человека, а затем стал это отрицать. Пришли они к судье, а судья и спрашивает заимодавца: - Есть у тебя свидетели? - Нет, - ответил заимодавец. Тогда судья сказал шуту: - Поклянись, что ты не брал у него денег. Шут ответил: - Разреши моему брату поклясться вместо меня, ибо мне достоверно известно, что он ничего не брал у него. 498. СУЩЕСТВЕННАЯ ОГОВОРКА У одного комика спросили: - Хотел бы ты сейчас получить целый динар? Он ответил: - Да, хотел бы, но только без двадцати палочных ударов. - При чем тут палочные удары? - спросили его. - Я знаю, что в наше время люди, ничего не дают даром, - ответил он. 499. НЕОБХОДИМАЯ ПОПРАВКА Актер, на котором была новая муслиновая одежда, разгуливал зимой по Себастии.* К нему подошел человек и сказал: - Отдай мне свою тунику, ведь у тебя останется еще плащ. А Иисус учил, что тому, кто тебя попросит, надо отдать и тунику и плащ. Актер ответил: - Да простит мне спаситель, если я рассужу по-своему. Мне кажется, что этот завет его не относится к жителям Себастии и к зимней поре. Ведь поучал он в Палестине и в летнее время. (* Под этим именем известно несколько населенных пунктов - в Самарии, у Киликийского побережья, в Малой Азии, Каппадокии и других местах.) 500. ПОДОЗРИТЕЛЬНОЕ ЗНАКОМСТВО Один шут сильно досаждал торговцу, которого звали Закрой. Наконец этот торговец сказал ему: - Экий ты бездельник! Ведь твоя мать была мне как родная сестра, когда ты был еще совсем маленьким! Шут вознегодовал, пошел к своей матери и спросил у нее: - Знаешь ли ты, мать моя, торговца Закрона? Она сказала: - Ты, вероятно, имеешь в виду Закрона, сына Исхака? Он ответил: - Да, этот человек не солгал. Но могло ли мне прийти на ум, что ты знала не только Закрона, но и его отца? 502. ПОЧЕМУ НЕ ЗАКРЫЛ ДВЕРЬ? Некий шут, придя к себе домой, застал у своей жены мужчину, причем дверь в комнату была открыта. И сказал этот шут мужчине: - Ты рехнулся, что ли? Допустим, что женщина не соображает, что хорошо и что плохо. Но ты-то, безумец, должен был знать, что дверь следовало закрыть! 503. НАХОДЧИВОСТЬ Другой шут, увидев однажды свою жену на лестнице, поклялся, что разведется с ней, если она спустится вниз или поднимется вверх по этой лестнице в его присутствии.* Услышав это, женщина спрыгнула вниз на землю и сказала: - Я не спускалась и не подымалась по лестнице, я совершила прыжок... Тогда ее муж ответил: - Поверь мне, что если бы жители нашего города знали тебя лучше, то, несомненно, нанимали бы, чтобы ты обучала их обходить законы. (* В старину на Востоке считалось крайне неприличным для женщины подыматься и спускаться по лестнице в присутствии мужчины.) 504. ВЗАИМНЫЕ ПРЕТЕНЗИИ Когда один актер напился, жена сказала ему: - А я так надеялась на то, что бог возбудит в твоем сердце ненависть к вину! Он ей ответил: - Я же надеялся, что он возбудит в тебе ненависть к лакомствам. Твои бесконечные покупки муки, масла и меда совсем меня разорили. 505. ЕЕ КАЧЕСТВА Один актер женился на очень некрасивой вдове. Его спросили: - Почему ты выбрал себе такую жену? Он ответил: - По своей комплекции она подобна гумну Арнана,* а по холодности - вершинам Ливана. И я решил, что, может быть, бог приобщит меня к тайнам пророческого дара.** (* Гумно, на котором, согласно библейской легенде, на царя Давида снизошло "откровение". ** По представлению многих древних народов, горы являлись обиталищем богов.) 506. ВСЕ ЗАВИСИТ ОТ СОСЕДА У шута спросили: - Может ли у семидесятилетнего мужчины родиться ребенок? - Да, может, - ответил он, - если у него имеется тридцатилетний сосед. 507. ОПАСЕНИЯ МАТЕРИ И ОПАСЕНИЯ ОТЦА Жена актера, будучи на сносях, как-то взглянула на некрасивое лицо своего мужа и сказала: - Горе мне, если тот, кто находится в моем животе, будет на тебя похож. Он ей ответил: - О нет, горе тебе, если он не будет на меня похож. Тогда тебе не придется больше есть мой хлеб: я отправлю тебя к тому, на кого он будет похож. 508. ШУТ И КРЕЩЕНЫЙ ЕВРЕИ Какой-то шут, увидев крещеного еврея, который богохульствовал, сказал ему: - О ты, разгневавший Моисея и не почитающий Христа! Отправляйся к Мухаммеду, авось ты скончаешься в самом начале пути, до того как успеешь рассердить и его. Ибо я знаю, что если ты там долго пробудешь, то навлечешь на себя и его гнев. 589. БЫЛА БЫ ТОЛЬКО ЕДА... Актер, у которого сосед попросил ложку, сказал ему: - А я мечтаю, чтобы у нас была хоть какая-нибудь еда, - мы обошлись бы без ложки, ели бы пальцами. 510. ИЗЛИШНИЕ ОПАСЕНИЯ У шута, который ел рыбу и запивал ее молоком, спросили: - Как это ты не опасаешься заполнять свой желудок одновременно рыбой и молоком? Он ответил: - Разве рыба почувствует молоко? Ведь она мертвая... 511. НЕУДАЧНОЕ ВОЗРАЖЕНИЕ Актер поссорился со своей женой и захотел ее прогнать. Она взмолилась: - Вспомни нашу долголетнюю совместную жизнь! Он ей ответил: - Поверь, что трудно придумать более глупое возражение. Ведь именно за нашу долголетнюю совместную жизнь ты мне так опостылела, что я возненавидел тебя. 512. ЗАПАСЛИВЫЙ БЕДНЯК Однажды зимою один актер сказал своей жене: - Сделай мне ключ, мне бы очень хотелось иметь его. Ответила ему жена: - А разве есть у нас припасы, которые следовало бы держать под замком? Он сказал: - Пока закроем холодный воздух, который хорошо сохраняет продукты. Пусть будет все готово для их хранения, а потом разбогатеем и раздобудем мясо, жир, соль, дрова... 513. ТАКИХ НИЧЕМ НЕ ПРОЙМЕШЬ Шут отправился к пьяным, и они его побили. Он стойко перенес побои, не сказал ни слова. - Почему ты хотя бы не высмеял их? - спросили у него. - Они же пьяные, ничего не понимают, и я не хотел расточать перед ними свои остроты, - ответил он. 514. ПОМЕНЯЛИСЬ МЕСТАМИ Войдя к себе в дом, шут обнаружил на своей постели решето. Тогда он подошел к стене и зацепился одеждой за торчавший на ней крюк. - Что с тобой? Или в тебя вселился дьявол? - спросила его жена. - Когда я обнаружил на своей постели решето, я решил занять его место, - ответил шут. 515. ВСЕ ЗАКОНЫ В ПОЛЬЗУ МУЖЧИН Одна женщина спросила свою соседку: - Почему мужчины имеют право покупать рабынь и жить с ними, а женщине не дано права открыто поступать таким же образом? Соседка ей ответила: - Потому что все цари, судьи и законодатели - мужчины. И они издали такие законы, которые служат им защитой. А женщин они притесняют. 516. "РАСПИСКА" Шут пошел к торговцу и попросил у него взаймы сто зуз серебра. - Какой ты дашь мне залог? - спросил торговец. - У меня ничего нет, - ответил шут. - Но я готов собственноручно написать тебе расписку, что если не верну тебе долга в срок, то не стану изворачиваться и придумывать разные отговорки в свое оправдание. 517. НИ ТО, НИ ЭТО... Один актер сказал своему слуге: - Когда я пошлю тебя с поручением и ты выполнишь его удачно, по возвращении скажи слово "пшеница". Если же тебя постигнет неудача - скажи слово "ячмень". Однажды, когда этот слуга, ходивший по поручению своего хозяина, вернулся домой, тот спросил его: - "Пшеница" или "ячмень"? Слуга ответил: - Ни то, ни это. - Как же так? - спросил актер. - Я не только не выполнил поручения, ради которого отправлялся в путь, но меня вдобавок обругали и избили, - ответил слуга. 518. ЗАПАСИСЬ ВСЕ ЖЕ ПАЛКОЙ... Один актер слышал, как некто говорил своему другу: - Когда ты идешь ночью и хочешь, чтобы к тебе не приставали собаки, прочти, как только почуешь их приближение, следующий стих из псалмов Давида: "Избавь от меча душу мою, от пса - единственную мою".* - Этого недостаточно, - сказал актер, - следует еще держать в руке палку. Дело в том, что не все собаки так умны, чтобы понимать псалмы Давида. Этот стих помогает только в тех случаях, когда имеешь дело с грамотными собаками. (* Псалмы Давида, глава XXII, стих 20.) 519. ШУТ И ПАРИКМАХЕР Судья приказал, чтобы одному шуту сбрили бороду. Готовясь его брить, цирюльник сказал, обращаясь к шуту: - Набери полный рот воздуха. - Болван! - ответил шут. - Что приказал тебе судья - сбрить мне бороду или учить меня надувать щеки и свистеть? 520. ПЛОДОВИТАЯ ЖЕНА У шута спросили, сколько у него детей. Он ответил: - Клянусь аллахом, что число моих детей от этой жены превышает число ночей, проведенных с нею. 521. РИСКОВАННЫЙ ОПЫТ Когда шута укусила собака, друзья ему посоветовали: - Если ты хочешь узнать, не бешеная ли она, дай ей хлеба, испеченного из лучшей муки. Если она его не съест - значит, она бешеная, а если съест - не бешеная. - Если я так сделаю, то в округе не останется ни одной собаки, которая меня бы не покусала, - ответил шут. - Они будут кусать меня только ради того, чтобы я с каждой из них проделал такой опыт. 522. НАКАЗАНИЕ ДО ПРЕСТУПЛЕНИЯ По ложному навету злых людей, приписавших шуту какое-то преступление, судья приказал дать ему пятьдесят розог. Но впоследствии судья узнал, что шут ни в чем не повинен и пострадал напрасно. Тогда судья сказал: - Я наказал тебя по ошибке! - Беда невелика! - ответил шут. - Ты лучше пометь у себя, что я был избит, и когда я действительно совершу преступление, пусть мне зачтется уже полученное наказание, и ты не присуждай мне больше розог. 523. ИНОЙ ПОДХОД... Одного шута спросили: - Что ты скажешь об этом печенье, приготовленном на меду? Он ответил: - О чем тут толковать? Могу лишь с полной уверенностью сказать, что если бы Моисей пришел к фараону с таким медовым печеньем, тот сразу поверил бы ему. Но так как Моисей пришел к фараону с посохом, не следует слишком порицать фараона за то, что он ему не поверил. Ведь все же он царь, и он рассердился. 524. ОБЖЕГШИСЬ НА МОЛОКЕ... Один шут не выносил баклажанов. Оказавшись однажды в гостях у знатного человека, он узнал, что все блюда в этом доме приправлены баклажанами. Тогда он сказал слуге: - Подай мне воды напиться, но только если в ней нет баклажана... 525. ЯЙЦО Шут присутствовал на трапезе у знатного человека. Хозяин угощал гостя белками крутых яиц, а сам съедал желтки. И сказал этот шут: - Благословен господь, создавший столь совершенную сферу.* Так он посрамил знатного, ибо именно в яйце сочетаются белок и желток. (* Сферами в древности называли не только шарообразные тела, но и яйцевидные,) 526. НАМЕК Посетив однажды заболевшего богача, шут спросил у него, чем он болен. - У меня появились фурункулы на одном некрасивом месте, - ответил больной. - Я не вижу у тебя на лице ни одного фурункула, - возразил шут. Этим он намекал на то, что лицо богача безобразно. 527. НЕ НАДО ЧИСТИТЬ... Один актер обедал у скупого вельможи. Нечаянно пролив на одежду актера немного супа, вельможа сказал своему слуге: - Вычисти, пожалуйста, его платье. - В чистке нет ни малейшей надобности, - возразил актер. Этим он намекал, что в супе, которым его угостили, не было ни кусочка жира. 528. ЖЕЛАНИЕ, НАВЕЯННОЕ НЕНАСТНОЙ ПОГОДОЙ Некий актер женился на безобразной женщине. Как-то в один из дождливых, ненастных дней она спросила его: - Какие желания возникают у тебя в такие дни? - Расстаться с тобою и обрести свободу, - ответил он. 529. "МЕНЯ ЭТО НЕ КАСАЕТСЯ" Шуту сказали: - Сегодня на рынке подорожала мука. - Меня это не касается, - ответил он. - Я покупаю только печеный хлеб. 530. В ДОПОЛНЕНИЕ К ПСАЛМАМ И МОЛИТВАМ Познакомившись с человеком, у которого болели глаза, актер спросил у него: - Чем ты их лечишь? - Чтением псалмов и молитвами моей матери. Она очень благочестивая женщина. Актер ответил: - Это действительно великолепные средства. Но вместе с тем глаза следует лечить еще и сурьмою.* (* В древности у восточных народов сурьма использовалась как лекарство, а также как профилактическое средство против глазных болезней.) 531. КТО НЕ ДОЛЖЕН ПИТЬ ВИНА Один шут сказал: - Есть шесть категорий людей, которым не следует пить вино: тем, кто глупо выглядит, когда пьет; тем, кто слишком уповает на свою правую руку;* тем, кто закусывает только зеленью и потому быстро пьянеет; тем, кто голоден; тем, кто пьянеет после первого кубка; тем, кто склонен марать свою одежду. (* То есть драчунам.) 532. ЕДИНСТВЕННАЯ ПРОСЬБА Как-то один актер заболел. Проведать его пришел хозяин этого актера, очень глупый человек. Он спросил больного: - Скажи, чего бы ты хотел. Я все для тебя сделаю. - Ты окажешь мне большую услугу, если не будешь больше меня навещать, - ответил актер. ГЛАВА XVI РАССКАЗЫ О НЕВЕЖДАХ, ЧУДАКАХ И НАДОЕДЛИВЫХ ЛЮДЯХ 533. КТО ЖЕ СКОНЧАЛСЯ? Рассказывают такую историю: Однажды дурак узнал о смерти одного из своих знакомых. Повстречав его брата, он спросил: - Кто же скончался - ты или твой брат? 534. ПОЧЕМУ ОН ПЕРЕДУМАЛ Когда у одного дурака умер сын, он страшно горевал и хотел даже покончить с собой. Но посоветовавшись со своим другом, передумал. - Если я совершу самоубийство, наш правитель изведет меня своими насмешками, - сказал он. 535. СОМНИТЕЛЬНЫЙ ПРИЗНАК Жена упрекала своего мужа: - Твоя длинная борода - свидетельство твоей глупости. - Не упрекай меня, - ответил он, - дабы и с тобой не случилось того, в чем ты меня упрекаешь. Этим он хотел сказать, что если длинная борода - признак глупости, то и у нее может вырасти длинная борода. 536. ОН ЗДЕСЬ НИ ПРИ ЧЕМ У одного родился сын. И когда соседи его поздравляли, он благодарил, их и говорил: - Сие - от бога и от вас... Я здесь ни при чем. 537. СЛЫШАЛ ЗВОН... Дурак ел вместе со своей матерью жареную рыбу, приправленную пряностями. И он сказал ей: - Кушай, мама. Это блюдо делает человека любвеобильным. 538. ВМЕСТО УТЕШЕНИЯ Дурак пришел проведать заболевшего сына соседа. И сказал гость отцу ребенка: - Когда он умрет, ты не поступай так, как прошлый раз, когда умер другой твой сын. Поминальная трапеза тогда была так скудна, что я даже не почувствовал, что приглашен на похороны. 539. КАК НИ ВЕРТИ... У одного чудака были две гончие собаки - белая и черная. Однажды к нему обратился правитель города: - Дай мне одну из твоих собак. - Какую из них ты хотел бы получить? - спросил чудак. - Черную, - ответил правитель. - Черная мне милее белой, - возразил чудак. - Дай тогда белую, - сказал правитель. - А белая мне милее обеих, - ответил чудак. 540. ЕГО ЛОГИКА Один богач, закосневший в невежестве, никогда не давал милостыни бедным. Он говорил: - Как я подам тому, кому сам бог ничего не дает? 541. УБЕДИШЬСЯ ПОСЛЕ СМЕРТИ Один человек сказал своей жене: - После твоей смерти я не покину детей, буду с ними жить. - Все это одни слова, - возразила ему жена. - Вот увидишь, что я сказал правду; как только умрешь, ты сможешь в этом убедиться, - сказал он. 542. МНОГО ПОНЕМНОГУ У одного болел живот. Когда его спросили о причине этого, он сказал: - Я много понемногу пил молока, и, как видно, это мне повредило. 543. ЧТО МЕШАЕТ БЫКУ СТАТЬ МУЛОМ Увидев жирного быка, дурак сказал: - Он был бы красивым мулом, если бы не был парнокопытным. 546. ДАБЫ ПРОДЛИТЬ ТОРЖЕСТВО... Один еврей во время обряда обрезания его сына сказал хирургу, производившему операцию: - Ради бога, режь как можно медленнее. Ведь уж никогда более в жизни не предстоит ему этот торжественный обряд. 547. НЕВЕЖДА И АСТРОЛОГ У невежды родился сын. Он принес его к астрологу, чтобы тот предсказал судьбу ребенка по знакам зодиака. И сказал этот человек астрологу: - Прошу тебя, сделай его знаком планету Гермес, так как я слышал, что все рожденные под знаком Гермеса становятся учеными людьми. 548. СЛЕГКА... Одному чудаку сказал его сосед: - А ведь твоя жена в положении, это можно сразу заметить. - Нет, она не в положении, она лишь слегка беременна, - ответил чудак. 549. УВАЖИТЕЛЬНАЯ ПРИЧИНА Чудак, взглянув на луну спустя четырнадцать дней после новолуния, произнес молитву "Благословен новый месяц".* - Как же так, - сказали ему, - неужели ты до сих пор не заметил луны? Он ответил: - Меня не было в городе - я сюда недавно прибыл. (* Эту молитву произносят в день новолуния.) 550. ПОЖЕЛАНИЯ ГЛУПЦА Другой чудак сказал: - Хотел бы я, чтобы бог меня совсем не сотворил, или сделал бы меня слепым, или безруким, или безногим. Тогда люди жалели бы меня, а сейчас только ругают. 551. ВОПРОС РЫБАКАМ Проходя мимо рыбаков, один чудак спросил: - Вы ловите свежую рыбу или засоленную? 552. ЧЕТВЕРГ ВО ВТОРНИК Глупый учитель спросил своего ученика: - Когда мы отмечали в прошлом году пятый день страстной недели? Ученик, бывший еще глупее его, ответил: - Я точно этого не помню, но кажется, что прошлогодний страстной четверг был во вторник.* (* По старинному счету первым днем недели считалось воскресенье.) 554. САМОЕ ЗАГАДОЧНОЕ Один чудак сказал: - Я все понимаю, даже то, как делают горькую настойку из сладких фиг и как из дерева вытачивают разные сосуды. Но я никогда не был в состоянии понять, как в них делают отверстия. 555. НАШЕЛ ВЫХОД ИЗ ПОЛОЖЕНИЯ Некий правитель отправился в далекий путь, чтобы поклониться в Иерусалиме святым местам. Он очень торопился, хотел попасть к празднику. И сказал ему один глупый человек: - Зачем ты изводишь лошадей и своих спутников? Не лучше ли послать гонца в Иерусалим и попросить отложить праздник? 556. ТОЧНАЯ ДАТА У одного умерла дочь. Когда его спросили, сколько ей было лет, он ответил: - Не знаю точно. Помню лишь, что она родилась, когда цвела лесная мята. 557. ЧУДАК И ОСЕЛ Один чудак ехал верхом на осле. Но животное вдруг заупрямилось и не захотело трогаться е места. Тогда чудак поклялся, что к ночи не даст ему ячменя. Вернувшись вечером домой, чудак сказал своему слуге: - Дай ему меру ячменя, но, пожалуйста, не говори, что я велел накормить его. Иначе мой осел совсем перестанет меня бояться. 558. "СРЕДНИЙ" Дурак рассказывал: - Сегодня я присутствовал на похоронах у такого-то и такого-то. У него умер ребенок. - Который? - спросили у глупца. Он ответил: - Двое детей было у этого господина. Скончался же средний. 559. ЧТО ОН СКАЗАЛ? Один чудак сказал своему соседу: - Сегодня во сне я видел правителя нашего города. Он говорил с тобой, а смотрел в мою сторону. Скажи, пожалуйста, что он сказал тебе обо мне? 560. "ПРОСТИ МЕНЯ. ДАБЫ И ТЕБЯ ПРОСТИЛИ..." Дурак, молясь в Иерусалиме, обращался к богу с такими словами: - О господи, прости меня, дабы и тебя простили. Дай мне, дабы и тебе воздалось в тридцать, в шестьдесят и в сто раз, как обещано в молитвеннике. 561. ВЕРХ ПРЕДАННОСТИ Дурак подошел к одному человеку, чтобы поцеловать его в голову. - Не целуй меня в голову, - сказал ему тот, - так как я смазал ее жиром. В ответ дурак воскликнул: - О, я не задумываясь поцеловал бы ее, даже если бы на ней было пятьдесят мер навоза! 562. ИСТОЧНИК СВЕДЕНИИ Дурак рассказывал своему другу: - Когда умер мой брат, наш отец испытывал сильные угрызения совести. - А что, разве он убил его? - спросил его друг. - Или твой брат заболел и умер естественной смертью? - Этого я не знаю, - ответил дурак. - Но так говаривал наш слуга такой-то и такой-то. 564. КОГДА ЖЕ ОН УМЕР? Один чудак рассказывал: - Мой отец дважды побывал в Иерусалиме, там он скончался и там похоронен. Но я не знаю, когда он умер - во время первого посещения или во время второго... 565. НЕ УГОДИЛИ Простодушный человек пришел в баню после того, как там воскурили ладан. Благовонное облако он принял за пыль. Сильно разозлившись, этот человек сказал банщику: - Я ведь говорил тебе, что, когда я прихожу в баню, не следует подметать ее щеткой и поднимать пыль! 566. УТЕШИЛСЯ... - Твоего осла украли! - сообщили одному чудаку. - Благословен аллах! Я при этом не присутствовал, - ответил он. 567. ПОЛЬСТИЛ БОГУ... Взглянув на небо, один чудак сказал: - Как прекрасны твои небеса, о господи! Но ты стоишь гораздо больше их! 568. ГЛУПЫЙ СУДЬЯ У одного глупого судьи попросили: - Прости, пожалуйста, такому-то и такому-то его проступок. Тот ответил: - Я его не выпущу из темницы, пока он не явится ко мне, не упадет в моим ногам и не поцелует их. 569. ПОТЕРЯННЫЙ ОСЕЛ У одного было десять ослов. Он отдавал их внаем. Однажды, доставив их к месту назначения, он еще раз пересчитал их. Ослов было десять. После окончани