ми, уже не говоря о том, что каждый из нас связан не только с людьми, но и с очень многим еще. И если это осознание происходит, то я не скажу, что жизнь становится немедленно лучше, но то, что в эту жизнь входит осмысленность, понимание происходящего и возможность действия - это поворот очень существенный. Мне кажется, что особенно в Петербурге те странные процессы. Которые здесь происходят, - они направлены в эту сторону, - тем или иным способом все специалисты, которые занимаются подобными вопросами, - они что-то улавливают, постигают эту тенденцию и, таким образом, мы сообща создаем основы некой новой культуры. Хотя, мифов здесь очень много, искажений - огромное количество. В: - А с чего началась ваша Практика? С.П.: - Началось все с детства. Я у себя обнаружил очень интересное явление, которого у других людей, по моим наблюдениям не было. Я обнаружил, что со мной случаются какие-то особые состояния, которые длились от пятнадцати минут до часа. В этих состояниях я мог то, чего не мог в другое время. В: - Например? С.П.: - Если я, например, в этом состоянии брался рисовать, то рисунок попадал на выставку, хотя, в обычное время, я вообще ничего не мог изобразить. Если я в это время начинал что-то руками делать, то из моих рук выходили очень интересные, качественные и красивые вещи. В обычном своем состоянии я ничего такого не умел. Где-то в седьмом классе мне в руки попала книга "Энциклопедия элементарной математики" - это вполне серьезная книга, где, к тому же были оригинальные статьи, например. Эйлера и тому подобное. Эта энциклопедия предназначена для студентов Университета. Так вот, находясь в тех особых состояниях, я понимал все, что там написано. Мало того, я мог предчувствовать и предсказывать то, что будет написано дальше, - на следующей странице, в следующих статьях. Но, проходило полчаса, я снова открывал эту книгу и совершенно не мог понять ничего, что там написано. Это же жуть какая-то! В молодом возрасте все это ведь очень задевает. Тогда я думал, что у меня что-то не так с мозгами... И вот, у меня на этом фоне возникли всякие странные интересы. У меня, когда я только учился в техникуме, была уже профессиональная библиотека по истории религий, мифологии, психологии, философии. Я знал уже многие вещи, которые тогда ученых ставили в тупик. Например, мне были понятны механизмы таких явлений, как, например, случаи, когда человек вдруг начинает говорить на языке, который он никогда не изучал, с которым никогда не контактировал. Я умудрился тогда - почти сорок лет назад, добраться до такой литературы, которая "пролетела" мимо цензуры нашей советской действительности в виде загадок психологии. Из всего этого я делал глубокие выводы. Я тогда уже понял, что если существуют такие научно зафиксированные явления, значит наше сознание - это не одномерное явление, каким его описывала тогдашняя наука. Начал я потихоньку всем этим увлекаться. Вообще, мои интересы тогда были связаны еще и с физикой: квантовой механикой и теорией поля, так что я пытался с этих позиций подобраться и к пониманию явлений, связанных с сознанием. Дальше я стал ставить эксперименты. Прежде всего, я обнаружил, что мой мозг и вообще мои способности не годятся для того, чтобы сделать какой-то существенный шаг в науке. Нужно было что-то изменить. Поэтому я и начал экспериментировать. Например, были эксперименты по созданию абсолютной памяти. Во время чтения книги я создавал некое пространство, где все прочитанное складывалось в единое целое. Я получил-таки эффект. Я мог прочитать страницу абсолютно бессмысленных слов и потом полностью воспроизвести ее по памяти. Было мне тогда лет пятнадцать. Но после этого оказалось, что те замечательные состояния глубокого понимания того, что я не понимал в обычном состоянии, - они полностью исчезли. Я сразу почувствовал себя тупым идиотом, хотя, конечно же, оставался обычным, нормальным человеком. Я спешно стал разрушать эту абсолютную память. Разрушил очень хорошо. Сумел вернуться к прежнему состоянию. Короче говоря, - чего я только с собой не проделывал. Дальше я встретился со своей будущей женой, с Ритой, Маргаритой Николаевной. Рита перенесла менингит. Потом уже, когда появились приборы ЯМР, ей сделали снимок, и оказалось, что треть мозга просто отсутствовала и на ее месте была киста. Рита была в весьма плачевном состоянии. И, при контакте с ней у меня ''проявилось то самое главное качество, которое меня всю жизнь вело и ведет. Это качество заключалось в том, что, при контакте с любым человеком, ''если он что-то делал, мне незамедлительно становилось ясно, чем он кончит. И эта способность присутствует всегда. Если то, что он делает, закончится плохо, то я это немедленно чувствую. А таких людей и ситуаций не так уж мало. В: - Что вы имеете в виду, говоря "закончится плохо"? ' С.П.: - А диапазон широкий. Например, человек болеет и берет какое-то лекарство. Посидев рядом немного, я знаю, чем закончится его лечение. Если это закончится смертью, я это чувствую немедленно. А Маргарита Николаевна не раз была в этой ситуации. Она постоянно вваливалась в процесс умирания. Самого разнообразного вида. Те структуры мозга, которые обеспечивают самосохранение, у нее были уничтожены. И она постоянно попадала в ситуации умирания. Все тридцать лет совместной жизни я постоянно вытаскивал ее с "того света". В самых разных вариантах, когда разрушались самые разные системы организма. Я с ней прошел такой курс, что потом, когда работал уже в 1-м Медицинском Институте и меня приглашали к кому-то в реанимацию, - мне моментально становилось ясно, что происходит, и что с этим можно делать. Так что, в условиях реанимации я некоторое время достаточно эффективно работал. Таким образом, вся эта эпопея с моей женой, которая длилась тридцать лет, - сделала из меня экстрасенса, мага. В рамках этой эпопеи были созданы самые разнообразные методики работы. Кроме того, сразу же после нашего с Ритой знакомства, мы с ней начали выдавать удивительные результаты, - она сама была совершенно незаурядным человеком. У нее были удивительные способности к экстрасенсорике, телепатии. Через три дня после первой нашей встречи у нас произошло энергетическое замыкание, и начался режим информационного и энергетического объединения. Каким это образом реализовывалось? Сначала выяснилось, что мы видим с ней общие сны, в которых совместно являемся действующими лицами в одних и тех же ситуациях. Еще через пару недель возникло энергетическое объединение. Доходило до того, что я, предположим, стукаюсь, а у нее на том же месте синяк возникает или она ушибается, а мне больно становится, я порезался, - у нее шрам... Со всем этим мы сразу же побежали к специалистам. Вышли на Кулагину и на людей, которые ее изучали. Был такой Сергеев Геннадий Александрович, доктор математических наук, полковник. Он изучал подобные феномены. Нас с Ритой он исследовал по многим характеристикам, с помощью своих приборов, и у нас оказались почти такие же данные, как и у Кулагиной, которая двигала предметы своей волей. Потом мы стали активно контактировать со всей ученой братией. Продолжительной работы не получалось, так как Рита везде умудрялась состряпать смертельный вариант. Но, в конечном итоге, у меня возник огромный опыт по выходу из самых разнообразных сложных и смертельных ситуаций. Дальше я стал свои способности применять не только к Рите, но и к другим людям. Выяснилось, что получается. Так что, если говорить вкратце о моей судьбе, то вот так все и получилось. В: - Присутствовал ли во всех этих ситуациях не только аспект биоэнергетики и экстрасенсорики, но и смысловой. Духовный поиск? С.П.: - Я отвечу метафорой. В одной книге я встретился с описанием одного из видов восточных единоборств. Там, в виде притчи, представлена логика продвижения человека по Пути, которая выглядит примерно так: когда ученик приходит к Мастеру, тот предлагает ему ряд испытаний, типа того, например, что сажает его в яму с ядовитой змеей. Вариантов испытаний было много, но по мере развития ученика все переворачивалось вверх ногами, - те результаты, которые он получал после первого испытания и принимал за Истину, полностью отрицались результатами второго испытания, те, в свою очередь, результатами третьего и так далее. Через пять или шесть последовательных отрицаний ученику раскрывалась суть Пути... Так что, все, что я рассказал, для меня является абсолютной неправдой. Это - какая-то внешняя дорога. Сейчас ее продолжение - это Школа, которую я создал, ученики. Следующий, более глубокий уровень, стоящий за внешним жизнеописанием, определяется постоянно присутствующим ощущением, что я должен что-то сделать. Что стоит за этим - непонятно, в том числе и для меня самого, но я чувствую, что когда я совершаю какие-то поступки и дела, это происходит именно из того, что я должен был их совершить. Таким образом, я все время ищу, - что я должен сделать и, когда нахожу, - это реализуется в каких-то внешних поступках и достижениях. В рамках этого я обнаружил еще и то, что в моем ощущении, что я должен что-то сделать, присутствуют еще чьи-то чувства... Вообще, с самого детства, я обладал способностью глубоко превращаться в другого человека. Например, я смотрел какой-то фильм и люди, которые смотрели его вместе со мной пугались, потому что начинали видеть во мне поразительные трансформации, я начинал полностью походить на главного героя фильма: трансформация происходила с мимикой, движениями, интонациями, настроением, какими-то личностными чертами.. Потом, когда уже начались экстрасенсорные игры, многие экстрасенсы часто начинали во мне видеть и измерять характеристики, подчас, совсем другого человека. Большинство, как правило, удивлялись. Спрашивали: -"А где Розов-то? Его-то ведь нету!" Такая игра для меня естественна. Сама техника целительства у меня довольно странная, - я превращаюсь в больного человека, ощущаю его болячки и начинаю лечить самого себя. С точки зрения массового экстрасенсорного движения - это просто извращение какое-то. Хотя. Я убедился, что по этой схеме очень многие могут работать. Кроме всего прочего, мои особенности иногда здорово портят мне жизнь. Когда видишь человека и знаешь, чем он кончит, - сразу начинаешь лезть с непрошеными советами. По крайней мере, такое было вначале. Сейчас я поутих и не кричу уже каждому - "Что же ты делаешь, балбес!" Тем более, что поначалу подобные мои вмешательства были неправильно, неквалифицированно оформлены. Следующий, еще более глубокий слой, который присутствует в моей жизни, это ощущение того, что в этой жизни, в этом мире что-то в принципе неправильно. Я не понимаю, почему я не могу пройти сквозь стену, почему я не могу выйти с пятого этажа и спокойно идти дальше... Можно сказать, что это - психоз, но мне все-таки непонятно, почему все это не получается. Я верю, что люди могут делать это, но не понимаю, почему не делают. Я не понимаю, почему глубокая рана должна заживать недели, а то и месяцы, хотя, по моим ощущениям, она должна зажить за пятнадцать минут. Самое главное, то, что я убедился, что такое заживление глубокой раны за пятнадцать минут - реальность! Так что меня тяготят различные физические ограничения нашей жизни. Хотя, конечно, приспособиться к этому и как-то с этим жить получается. Вообще, я приспособился ко многому. Двадцать пять лет в условиях закрытого НИИ, будучи засекреченным сотрудником, я умудрялся, например, встречаться в Пулково с американскими астронавтами, которые проводили телепатические эксперименты. Это - несмотря на различные свои подписки и тому подобное. В условиях такой вот тюрьмы я совершенно спокойно жил и делал то, что мне нужно. У меня есть ощущение, что в прошлых жизнях я провел в тюрьмах и клетках достаточно долгое время и смог выжить. Так что я могу здесь жить. Вот эта, условно говоря, тюрьма физической реальности не представляет собой что-то совершенно непереносимое. Я знаю, что это - тюрьма. И это - следующий слой моей мотивации. Я хочу сам вырваться и сделать так, чтобы другие тоже могли вырваться. Откуда это у меня и почему - я не знаю. У большинства молодых людей, с которыми я контактировал, я обнаружил такое же недоумение по поводу всех ограничений нашей жизни. Недоумение, часто не вполне осознаваемое, но на уровне чувств всегда присутствующее. Я много занимаюсь тем, что включаю у людей ясновидение, это для меня обычная работа. Поэтому я очень хорошо знаю, что все это - сказка. Из всех "картинок", которые видит ясновидящий еще ой как сложно извлекать истинную информацию. В том, что человек начинает видеть какие-то картинки и как-то их интерпретирует, нет еще никакой правды. Из этого можно много всякого насочинять. Получение же достоверной информации - это очень и очень сложная задача. Когда я читаю что-то про эзотерическое прошлое человечества, я вижу в этом классическую работу ясновидящего, который создает сказку. За всеми этими сказками есть какая-то тема, какая-то информация, но какая? - Вопрос неясный. Одно отчетливое ощущение в любом случае всеми этими сказками подтверждается, - то, что все эти наши физические ограничения, это какая-то неправда. Людей, которые осознали это и реализовали - достаточно много. Это - реализованные, Просветленные люди. В: - Вы говорили, что работали в закрытом НИИ. Это что-то связанное с изучением паранормальных способностей человека, типа ИЭМа (Института Экспериментальной Медицины)? С.П.: - Нет. Ничего общего. Институт был связан с акустикой. Но у меня все время шла параллельная жизнь, как раз то, о чем я говорил. И я смог создать для себя в этом закрытом режимном НИИ очень комфортные условия: я мог выходить в любое время, когда мне было нужно, иметь свободное время, там в моем распоряжении были огромные акустические камеры, с помощью которых я мог проводить, в том числе, и эксперименты, которые мне были интересны. Так что восемьдесят процентов времени я занимался нужными мне делами. Дело в том, что работа в научно-исследовательской лаборатории, предполагала некий результат. Если ты умеешь получать результат быстро, и карьера тебя не очень волнует, то ты располагаешь большим количеством свободного времени. Этим я и пользовался. Возникали многочисленные отгулы, возможность уйти с работы в нужное время и, соответственно я контактировал в своей параллельной жизни с большим количеством очень интересных людей. Это были и йоги, и экстрасенсы, и ученые, занимавшиеся изучением паранормальных явлений. Вот, например, известный ныне йог Анатолий Иванов, когда он еще учился в Университете и разворачивал свою йогу, он у меня брал уроки экстра-сенсорики. Я помню, как мы с ним двигали ложечку в стаканчике, и получалось. Я тогда придумал интересный тренажер для телекинеза: должен быть цилиндр из целлулоида, в котором подвешивалась бритва (существует целое теоретическое обоснование, почему именно целлулоид и бритва). И вот эту бритву необходимо как-то повернуть. Потренировавшись на этом простом тренажере, можно переходить к попытке двигать более серьезные и увесистые предметы. Хитрость самого действия заключается в том, что концентрация на усилие должна идти одновременно из двух "Центров", например из Межбровного и какого-нибудь из нижних "Центров". Вот у Иванова достаточно быстро все получилось, он обрадовался, - появилась новая "сиддха"... (Мне (В.Л.) рассказывали, что как раз после овладения этой "сиддхой", ото ли благодаря этому, то ли еще почему-то, у Анатолия Иванова открылся "половой Центр", причем очень неслабо, и он на этом как раз и "попался", так что в начале девяностых, будучи уже очень сильным йогом, "отметил" своеобразный юбилей -- "тысячную женщину"). Я очень активно взаимодействовал с крупными учеными. Это и тот же Сергеев, о котором я уже говорил, Ноздрачев, - физиолог, Коротков, Каменев, Успенский, с другими мощными учеными из Военно-Медицинской Академии, 1-го Мед.Института. Мы с Ритой работали (подпольно) в 1-м Мед.-Институте, - я числился там как инженер, Маргарита Николаевна, как уборщица, но, на самом деле, мы, с ведущими учеными Института проводили многочисленные эксперименты и, кстати, зарплату там мы с Ритой получали, пожалуй большую, чем профессора. Интересен еще следующий момент: почему-то, по отношению к другим специалистам, работающим над теми же проблемами, что и я, я всегда занимаю какую-то перпендикулярную позицию. Это заключается в том, что я все время озабочен тем, что же люди с собой творят (я имею в виду тех, кто занимается экстрасенсорикой). Мои прогнозы все время сбывались, и за мной закрепилась репутация "каркателя", черного мага, так как я предсказал очень многим весьма печальный конец, видя, чем они занимаются. Они не верят, а когда все сбывается, возникает впечатление, что это я накаркал. Кстати, многие набирают учеников, доводят их до определенного уровня, а потом объявляют им, что теперь их жизнь и здоровье в их руках. Типа -если вы не хотите быть здоровыми, то я за вас не отвечаю. Но ведь такая позиция - это не позиция учителя, человека, который ведет за собой других. Я к таким людям встаю в перпендикулярную позицию. Далее, сейчас все чаще я вижу, что люди, ответственные за- психическое здоровье людей, -психологи, психотерапевты, - они такую жуть творят! Раньше я очень много занимался спасением людей, пострадавших от разного рода "Учителей" и психологов, в том числе. Вот можно привести типичный пример - Полякова. Обычная для него ситуация: он поддерживал у своих учеников иллюзию, что он про них все знает, где бы они ни находились, всегда контролирует их состояние. К чему это приводило? - Естественно, к шизофрении. Многие его ученики побывали в психушках. Я лично консультировал после него десятки людей... Я не могу сказать, что у меня все люди гарантированно здоровые и, что я могу удержать всех в идеальном состоянии. Но я стараюсь обучить людей так, чтобы они самостоятельно владели какими-то приемами самолечения, саморегуляции. Кстати, я достаточно хорошо знаю смерть Полякова. И я могу совершенно ответственно сказать, что события к ней приведшие, - это следствие его действий со своими учениками. Хотя лично мне Поляков, в свое время, сказал, что: - "Такие как ты, долго не живут, а обычно погибают в автомобильных катастрофах". Мы с ним тогда сидели в течение двух или трех суток, изучая друг друга непрерывно, проверяя как-то. В результате, я с ним поделился своим видением, что так работать, как он, - очень опасно. Ну, а он мне высказал, что меня очень скоро ждет автокатастроф. А как все вышло - известно... В: - У вас был Учитель? С.П.: - Нет, я ко всему пришел самостоятельно. Я не вижу Учителя для себя. Я постоянно встреваю в разные экспериментальные "игры" и это меня очень здорово поправляет, если нужно. К тому же я очень многое пропускаю через себя: приходит, например, экстрасенс и говорит, что он умеет то и это. Ладно, -говорю, - показывай на мне. Можно сказать, что через такую логику экспериментирования, я как-то сам нащупываю дорогу впотьмах... Это трудно, но, как мне кажется, у меня получается. И подтверждают это объективные результаты, например, у меня никто не "сходит с катушек" из учеников. Да и просто я чувствую, что двигаюсь в верном направлении. Еще одна характерная для меня логика: я не хочу прорваться "туда", в другую жизнь, жизнь, где нет этих дурацких условностей и ограничений, в одиночку. Я не хочу этого только для себя. Я хочу сделать так, чтобы все, без исключения смогли пройти "туда". Безумная мечта, наверное, но я верю, что она реальна и с каждой новой группой мы продвигаемся все дальше и дальше... Игорь Сипягин 10.6.1999. Игорь Иванович: - Предки моего отца жили в Галичском районе Костромской области. И восемь поколений по отцовской линии (по крайней мере, то, что известно) - занимались знахарством. Были и ведуны. Если выражаться современным языком, то все они были людьми Знания. Я сам с раннего возраста начал интересоваться всем, что связано с человеком, как единым целым. И меня до сих пор поражает глубина видения и знаний о человеке, наших предков. Знаний от физического строения, до Предназначения... Очень здорово они прослеживали связь природы, общества и человека. Влад: - Ваше обучение началось с раннего детства? И.И.: - Да, бабушка меня с трех лет обучала. Можно сказать, что это происходило ежесекундно во время всего нашего с ней общения. В: - Как это происходило? И.И.: - Она обучала тому Знанию, которым владела, и в виде игр, и в форме "показательных выступлений": многих больных она принимала при мне. Все время объясняла мне: как, зачем, почему... В: - Это обучение было непрерывным? И.И.: - Да, непрерывным. Потом уже, будучи взрослым, я учился у многих: бурятов, ненцев, эвенков, якутов. Были среди моих наставников еще китаец и индус. Так случилось, что китаец жил в нашем доме. Он принес в мою жизнь понятие о восточной философии, буддизме, обучал меня иглотерапии: настоящей, - не той, которой учат в государственных структурах, а семейной - клановой. Это здорово отличается от того, что обычно считают иглотерапией. За свою жизнь я обучился множеству разновидностей диагностики. Из этого всего появилась уже потом собственная структура видения, как показывает практический опыт, исключающая множество ошибок, присущих различным системам диагностики. Точность попадания достаточно большая. В: - Расскажите о тех людях, которые обучали вас в деревне, в Костромской области. И.И.: - Туда родители отвозили меня каждый год на все лето. Там жило достаточно много стариков, владеющих древним Знанием. Методы обучения каждого из них отличались, но как бы дополняли друг друга. В: - Между ними было какое-то взаимодействие? То есть, это была одна команда людей Знания? И.И.: - Это были клановые, семейные традиции. Естественно, они пересекались друг с другом, а не были совсем уж одиночками. Что меня особенно поражало, так это очень жесткий отбор жизни в тех деревнях. Туда многие приезжали и пытались остаться жить. Все проходили достаточно жесткие проверки и отбор. Оставались лишь немногие. Остальным приходилось уезжать. Первая проверка была очень простой. Человека поили, как следует, самогоном. Если человек знал меру и пил немного, то это, - один вариант. Дальше смотрели как у человека работает язык, - насколько хорошо и чисто он говорит, естественно, без вранья и тому подобного. По глазам смотрели, - сильные глаза или слабые, есть ли во взгляде боязнь, закрытость, обидчивость... Дальше проверяли, - как работает руками? Насколько надежен? Как с чувством юмора? И многое другое. Человек жил несколько дней в этой деревне, а потом коллектив решал, - переедет этот человек и его семья туда жить или нет. Если человек оказывался достойным, - помогали ему строиться и, вообще, всячески помогали. Там места были очень сильные, - не зря многие, кто это чувствовал и понимал, стремились туда переселиться. В те годы, когда я приезжал в эти места, я неоднократно был свидетелем случаев, которые демонстрировали, что такое воля человека. Для меня эти эпизоды были основополагающими и запомнились на всю жизнь. Через них у меня оформилось внутри понятие и переживание воли, внутренней силы... В: - Можете рассказать какой-нибудь из этих случаев? И.И.: - Да. Один пожилой человек рубил зимний охотничий домик. Была оригинальная система поднятия бревен с помощью разных тяг и стропил, соединенных веревками с противовесами, так, что один человек мог построить дом. И вышло так, что он не рассчитал что-то, - упало бревно и разбило ему щиколотку. Не просто разбило даже, а размозжило. Вторая нога не пострадала. Когда он очнулся, он понял, что, так как нога в таком состоянии, то он может неоднократно попасть в шок и умереть. А вокруг никого не было. Тогда он отрубил топором себе ступню. Сумел как-то замазать жженым жиром рану. И пополз. Через несколько суток приполз в деревню. Много раз терял сознание. Очнется, - ползет. Очнется, - ползет... Какое мужество должна быть у человека, чтобы сознательно принять решение отрубить себе ступню! Людей рядом не было, бревно он сам откатить не мог. И он сделал все, чтобы выжить. Просто невероятно! Многие из тех деревень потом исчезли, - государство начало увеличивать пашню... А в этих деревнях, еще в начале Советской власти, люди жили удивительно долго. По сто двадцать - сто пятьдесят лет... Когда кто-то умирал лет в восемьдесят, - считали что очень рано. Это еще не считалось старостью. В: - С чем связана такая продолжительность жизни там? И.И.: -А Природа и Знания. Наследственность была такая. И жили очень грамотно: например, церкви строили в местах, где определенным образом все было, - трава, деревья... В святых местах. Определенная энергосистема там присутствовала... Человек, входящий внутрь такой церкви, пусть даже не очень красивой, чувствовал некое вознесение. Бодрость духа, легкость тела... Дома тоже строили в неслучайных местах. Люди находили места, где земля давала необходимое для жизни энергоснабжение. Потому и жили очень долго. А так как жизнь была разумная, то есть жили люди для познания самого себя и с пользой для других, то им было интересно получать Знания и пробовать их на себе. В: - В чем все-таки основные отличия славянской системы Знаний от каких-то иных? И.И.: - Во-первых, у славян жизнь была более экстремальной, чем у многих других народов. Просторы хорошие, земля хорошая, - без конца войны. И быстрый набор потенциала, жизненной силы, - выше, чем у других народов. Каждый жил хорошо. Много было богатств, развитые ремесла: много прибыли шло славянам, - ценились их изделия на Западе, Востоке и Юге. Поэтому и набеги на них делали. Из-за постоянных войн и требования к здоровью, отношение к нему было иным, чем в других частях Земли. Намного экстремальнее все было. Это рождало и соответствующую философию... В: - В разных культурах возникали свои системы Практик. В Китае Кунг-фу, Тай-Цзы. В Мексике - Тенсегрити и так далее. Можете ли вы привести примеры каких-либо славянских Практик? Ведь в отличие от тех же китайских систем, о них почти никто не знает. А есть, насколько я от вас раньше слышал, много таких вещей... И.И.: - У славян же не были в почете различные наркотические вещества, изменяющие и подготавливающие сознание, кстати, в том числе, и алкоголь. Поэтому, основной была психофизическая подготовка. Очень жесткая. В: - Так чем же отличаются славянские системы от той же йоги или других восточных систем? И.И.: - Импульсивность, переходящая из мягкого, обволакивающего действия в концентрированное и жесткое. Перепады на грани "дозволенной" скорости движения, физического и умственного. В очень большом диапазоне. Допредельные и запредельные скорости, перепады нагрузок... В: -А что касается форм концентрации внимания? И.И.: -А подготовка этого с детства шла. Допустим, дети всегда бегали босиком, когда появлялся первый лед или, наоборот, сходил лед. Что касается навыка к медитациям: горох! На коленях стоять, - сначала в виде наказания, потом в виде игры - кто дольше простоит. Выковывание воли и внимания. Очень много физических действий люди делали сознательно или неосознанно: когда детей загоняли в крапиву или заставляли прыгать с обрыва на песчаный откос. Прыгали с откосов разной высоты: сначала метр, потом - два, три, пять, десять... Все это в виде игр... Работа с чувством страха: веревочные качели над обрывом... Или когда тебя раскачивают все сильнее и сильнее, - до удара о соседнее дерево, и ты знаешь, что будет очень больно и должен так сблокироваться, чтобы для тебя этот удар был как легкое касание. Очень большое количество всевозможных действий, которые, на самом деле, были тренировками. Все это - система довольно-такиобширная и необычайно сложная. Система для девочек и мальчиков, переходящая далее в военное Искусство. Ну, вот как пример результата таких тренировок. Я падал, с высоты более метра на бетонный пол. Падал спиной. И у самого пола я был уже на ногах. Такая вот подготовка... Другой случай: тоже я падал спиной на балку. Удар был очень сильный, прямо посередине позвоночника, но мышцы сработали так, что позвоночник не пострадал совершенно, был лишь несильный ушиб мышц. Как мне потом объяснил знакомый хирург, при таком падении это невероятно: должен был вылететь межпозвоночный диск. В: -А что касается не только целительства, но и Духовной Практики... И.И.: - Одно без другого не может существовать, Быть добрым, но не до идиотизма, не нести зла, но до той поры, если тебя не начнут травмировать. Быть адекватным ситуации. Имея силу, не нести вред в мир. В: - Это все внешние, душевные проявления. А вот что касается Духа, Абстракции, Постижения Истины... И.И.: - Обязательно. Знание всегда непостижимо и неожиданно. И не должно быть на это реакции страха или ужаса. На все нужно смотреть с любопытством: как, например, ворона голову повернет и смотрит... Так вот отношение к Знанию, Неведомому и неизвестному должно быть таким же. Когда ты имеешь некий систематизированный взгляд на вещи, - это замкнутая ситуация. Тогда любое неожиданное Знание вызовет страх. Значит, не должно быть косного, жесткого взгляда на мир. В: - Были ли у славян такого рода категории, как Абстракция, Истина, Бог. Бог не в масштабе какого-нибудь бога плодородия, который посылает дождик, а как переживание, как объект Постижения? И.И.: - Для древних славян все было Богом. Не понятием, а в смысле мистичности всего, что их окружало. И, поклоняясь тому же богу плодородия, они не просто дождика просили... Христианство-то у нас шло параллельно с многобожеством. Так оно в нас и осталось: в лесу мы поклоняемся лесу, в поле - полю, у водоема - воде. Это - не страх перед тем, что ты не понимаешь. Чтобы не бояться, как раз и нужно прочувствовать место - постичь его суть... То есть, фактически - это Обращение к Богу. На мой взгляд, система-то Единая. Что Буддизм, что Ислам, что у нас... Единая планетарная система, по-разному выраженная. Тут интересен еще какой момент: вот в каждой культуре есть люди святые, Просветленные и тому подобное. Если взять масштаб государства, то нормальному государству должно быть выгодно, чтобы были такие люди, а значит и системы Знаний, позволяющие реализовать это. Чем больше таких людей, - тем крепче государство, как некая структурная единица на Земле. Если эти люди и системы Знаний уничтожались, то государство, как регион обитания определенной нации, переставало существовать, смешивалось с чем-то. В: - Я все вот о чем пытаюсь спросить: целительство, боевые искусства и тому подобное, - это все прикладные вещи. Но есть не прикладной аспект, а, так сказать, сущностный: самопознание. Постижение Истины... И.И.: - Да, дело в том, что целительство - это ответвление от некого монолита, от основ. И, конечно, сначала идут основы, а дальше уже - кому что больше нравится, тот туда и идет. Но, при этом, никогда не покидает фундамент. Он может это скрывать под видом какой-то прикладной деятельности, но корень остается. В: - Что для вас является таким фундаментом? И.И.: - Те Знания, которые мне передали, и которые я продолжаю развивать. Ведь это - ежедневный адский труд. Ну а цель, она - единая. В: - Можно ее как-то назвать словами? И.И.: - Честно говоря, не очень хотелось бы... Это то, что даже близким людям не рассказываешь. Это Путь, который выбираешь сам, который никто за тебя не пройдет... Многие хватаются за разные учения, и это все очень хорошо. Я знаю многих людей, которые занимались йогой, Тенсегрити, даосской йогой, доходили до какого-то уровня, но потом не понимали, что дальше делать и зачем. Все для них сводится к физическому восприятию, потому что они не знают конечной цели. Начинают, в большинстве случаев, выдумывать эту цель. Но, по большому счету, если у кого-то вдруг проявляется Откровение, то это может стать ужасным. Потому что открывается Неведомое, а это пугает. В: - Это понятие о цели вам тоже передали? И.И.: - Да. В: - В чем заключается особенность вашей знахарской практики? И.И.: - Имея видение всего организма, как целого, я, при массаже, создаю вибрации определенной частоты в определенных зонах и точках, воздействуя через пучки нервных волокон, которые сходятся в центр управления. Эти вибрации или усиливают, или тормозят те или иные процессы в организме. Каждый раз - это уникальное сочетание зон воздействия, силы, частоты вибраций и еще очень многих характеристик. Задача - убрать те блокировки, которые мешают информационно-энергетической системе работать свободно и естественно. Дальше организм уже сам подхватывает этот режим. Ну и, естественно, совершенно индивидуальный набор трав, и обязательно какая-то схема упражнений и самостоятельных действий. Они могут быть очень многообразными: все даже перечислить невозможно. Основа в том, чтобы очистить, освободить организм: тут как образ фано-вой трубы, которую необходимо очистить, чтобы вода шла без задержек. В: - Экстрасенсорикой вы намеренно не занимаетесь? И.И.: - Дело в том, что в моих действиях все это идет вместе. Диагностика, да и само воздействие без этого невозможно, это же не механический массаж. В: - Как вы относитесь к дистанционному целительству? И.И.: - Да как? Это все существует, но отношусь я к этому отрицательно, потому что саму древнюю систему никогда не раскрывали публично. Иначе, - слишком большой интерес вокруг этого возникнет и, в конечном результате, пользы никакой не будет. Те, кто занимается экстрасенсорикой, в большинстве своем, люди односторонние. Например, кто-то чувствует такую характеристику, как тепло-холод, и все: здесь избыток, а там недостаток... А концепция энергии значительно сложней. Она необычайно многомерна. Вообще, что касается систем массового обучения, то все Знания в серьезных системах даются в аспекте небольшого вранья. Отдавать секреты Школы никто не будет. Поэтому, пускай пользуются какими-то частями Знания, так, чтобы не во вред. В: - Вот вы учились в пятидесятые - шестидесятые годы. Есть какая-то разница с тем, что происходит сейчас? Можно ли в наше время прийти к тем Знаниям? И.И.: - Нет. Людей, которые могли бы передать эти Знания, почти не осталось. Такие Знания государству не отдавались. Такие Знания вообще нельзя отдавать большому количеству людей. Только индивидуально и далеко не каждому. Вот, например, из любого растения можно создать яд. Из любого! Поэтому, передавать знание о том, какое растение как можно использовать, на каком пределе и для чего (дозировки, время и способы приготовления, которые очень многообразны) категорически нельзя. Если об этом где-то напечатать, то пол-страны можно на тот свет отправить. Так же как и система массажа, - здесь тоже самое. Можно давать только общие понятия. Есть ведь большое количество тонкостей, типа: где и как нажать, чтобы отнялась рука, нога, или срок жизни уменьшить лет на десять. Или нажать так, чтобы человек умер через месяц или через день. Зачем эти знания? Они очень опасны. У меня был один раз случай, когда я снимал помещение в элитной парикмахерской. Пришли "бритые" ребята, захотели, чтобы я поделился деньгами. Я им сказал, что шутки-то у них плохие и добром не кончатся и, если есть желание, я могу показать... Один из этих товарищей как-то очень по хамски себя повел. Я немного нажал ему, куда следует, а потом сказал остальным, чтобы они на следующий день его приволокли ко мне до двенадцати дня, иначе в два-три часа он будет уже на том свете. На следующее утро двое его приятелей, глядя на меня в страхе, приволокли почти бездыханное тело. Я, конечно, его поправил, но попросил больше не вести себя по-хамски. Все обошлось без последствий. Один из них даже потом лечился у меня по какому-то поводу. Да, когда они в первый день уходили, то один из них мне как-то пригрозил, на что я ему ответил, что мол, будет сегодня у вас авария, когда вы на машине поедете. И, действительно, они попали в аварию, как я и предупредил. Конечно, живы остались, но перепугались здорово... Вот что такое биоэнергетика. В: - Какова перспектива у этого Знания: Есть ли у него будущее? И.И.: - Будущее было бы, если бы государство было заинтересовано в этом. А такой заинтересованности нет. Появляются временами целители, которым Бог дал какие-то способнос-та. Но они, как правило, не умеют управлять своей энергетикой и не осознают того, что делают. Тем более, их попытки кого-то учить бесполезны. Та-^кие Школы очень быстро вырождаются, оставляя массу "целителей" ни на 1$ что не годных, в лучшем случае, умеющих решать какие-то очень частные ^рроблемы. Все-таки, наследие древнего Знания ни чем не заменить. А тот, Цкго имеет корни, никогда не будет выходить на арену и широко заявлять о Усебе. Если же кто-то из таких людей и заявит о себе, то даст он только те 1 аспекты Знания, которые можно давать. А всякие там "руководители", -$ которые руками машут, или "открыватели третьего глаза", - это настолько I; несерьезно и смешно... Глава 15 Путь "Разгильдяя"15 'Все - люди, как люди, А ты - какхуй на блюде...' (Народная присказка) Сразу же оговорюсь, - нет такого Пути - Пути "Разгильдяя". Есть разгильдяйство на Пути. О нем и речь пойдет в этой главе... Мой друг и поПутчик Игорь Таболов, пролистав рукопись, заметил: Эта книга не столько о Российских Мастерах, сколько о тебе. Там очень много Влада... И действительно, чего греха таить, книгу можно было бы назвать "Влад и его встречи с замечательными людьми". Люди самыми разнообразными способами ухитряются заявить о своей "крутости". Не впрямую, так косвенно. Смотрите, с какими я людьми общаюсь, так сказать, на уровне, а? Но я действительно крут, и от этого пока никуда не деться! (От этого признания я чувствую себя еще круче). Сильнейшая человеческая мотивация, которая подвигла меня на Путь, и, как не странно, отчасти подвигает к Истине до сих пор. Она не одна, так как будь она одна, она увела бы очень далеко и совсем в другую сторону. Очень силен Интерес, манит непостижимая Тайна, появляются периодически проблески Любви, а Тишина и отблеск Постижения, пережитые однажды, уже незабываемы, и оставляют в прошлом надежды на некое "простое человеческое счастье". Все эти внутренние маяки: Интерес, Тайна, Любовь, Тишина и Постижение непостижимой Абстракции светят по-разному, - то ярко, а то едва заметно. Когда они ярки, идти к ним легко, а вот, когда тусклы... - тогда седлаешь собственную Кру- " Разгильдяй (здесь) - человек, не вписывающийся в рамки никакой гильдии (социально-психологического мира), плюющий на принятые в данном социальном мире нормы и соглашения. тость и едешь на ней. Тут главное, чтобы не занесло... И, слава Богу, есть кому остановить, когда не в меру разгоняешься и начинаешь терять Настоящие ориентиры. Итак, признание своей крутости дает мне внутреннее право написать главу и о себе, уже без всяких прикрытий, не прячась, как раньше, за авторитетные имена. Так что, в этой главе я как раз и расскажу о том, как возрастала моя крутость, как мне ее обламывали, и что из этого всего вышло. Надеюсь, что сии мемуары послужат не только моему самоудовлетворению, но и благу Читателя. И, хотя на чужих ошибках и уроках никто еще не научился, я думаю, что Читателю все-таки полезно будет знать некоторые механизмы того, как человек попадает на Путь (а это очень редкое Событие, хотя у "старта" топчутся многие), как возникает разгильдяйство на Пути (а оно напрямую связано с крутостью и, как уже отмечалось, может здорово помочь продвижению, а может непоправимо помешать), и что со всем этим делать. Механизмы эти очень неявные, но я попробую их приоткрыть метафорически - через ряд историй из жизни. Кроме того, в приведенных выше беседах с Мастерами многие, на мои взгляд, интересные и важные вещи упомянуты вскользь. Очень многое обозначено тезисно. Некоторые такие тезисы я и разверну далее, основываясь на своем опыте. Эта глава -- не приложение к книге, это все те же "Хроники Российской Саньясы". Итак... 1. Выход за пределы "образа себя' Огромные усилия в Практике направляются на выход за пределы "образа себя". Эксперименты в этом направлении начались для меня еще при работе с Александром Павловичем и, особенно, с Георгием Владимировичем. Поначалу для меня это было мучением, позже, в начале девяностых, - превратилось в яркие, полные эпатажа, приключения. Работа в этом направлении продолжается и по сей день, только последние пару лет я стал избегать эпатажа и театральности, элементы которых чуть было не сформировали новый устойчивый "образ себя". Достаточно долгое время я многократно пытался выходить за рамки своего образа, очерченные такими глубокими чертами, как стеснительность и боязливость. Много при этом халтурил, в частности, неоднократно "обводил вокруг пальца" того же Георгия Владимировича и других наставников (а, прежде всего, самого себя), не доводя до завершения и реальной проработки многие ситуации, так что потом, несколькими годами позже, большую часть работы пришлось проделывать заново. Но, были и эффективные моменты и находки. Долго, но совсем не безрезультатно возился я со своей стеснительностью. Мне было сложно знакомиться с людьми, а особенно с девушками. И вот, например, первую неделю я ходил по улицам и всех встречающихся девушек спрашивал "сколько сейчас времени", при этом глуповато улыбаясь. На следующей неделе - усложнял задание, и после того, как девушка отвечала, мне необходимо было сказать ей какой-нибудь комплимент, типа: "у вас очаровательная улыбка, глаза, ...". Потом я носил с собой какой-нибудь предмет, типа костяного шарика и, подойдя к какой-нибудь девушке, "играл в таинственность": протягивал шарик и говорил: - "Возьмите-ка эту штучку!". От неожиданности, многие брали, -тогда я воодушевлялся и продолжал: - "Что вы чувствуете, когда держите это в руке?", - "Хм, не знаю...", - "Как не знаю! Это магический шар и каждый, кто держит его в руке больше пяти секунд, - попадает под мое влияние!", - "Ой!", - "Не бойтесь, мое влияние не из худших!", - и дальше, конечно, если девушка не посылала меня в соответствующее место со всей этой фигней, продолжал вешать ей "лапшу" в том же духе. На следующей неделе я уже должен был предстать чудаком или дурнем, а вовсе не "правильным" мальчиком. Я приставал к девушкам с каким-нибудь простым вопросом, но задавал его витиевато, да еще и с наигранно-театральным акцентом: "Сударыня, не соизволите ли поведать, который нынче час?", - "Хм... Пол-второго", - "Счастлив слышать сии цифры из ваших восхитительных уст!". Следующий этап был, например, таким: я останавливал симпатичную девушку и искренним тоном просил: - "Девушка, улыбнитесь мне пожалуйста!". - Девяносто процентов* улыбалось, а я благодарил и шел дальше своей дорогой, - настроение повышалось и у меня и у девушки... Было еще много подобных изысков. Например, я одевался "придурком"; солидный пиджак с галстуком, шорты, панамка и тапочки, и в таком виде ехал в другой конец города; совершал разные глупые и неожиданные поступки, затевал какую-нибудь "дурилку" в транспорте, пел дурным голосом в людных местах и тому подобное. Постепенно необходимость в таких изысках пропала, но в мою жизнь стала входить очень, на мой взгляд, важная позиция, - позиция Игры. Это - когда ты не отождествляешься с происходящим и свободен в своих реакциях. Я уже знал, что контакты с людьми будут основным наполнением моей "внешней" жизни, а позиция Игры - наиболее в этом деле эффективна. Особенно, если она соединяется с позицией Любви. Но, до объединения этих двух позиций, мне еще предстоял длительный период эпатажа и манипуляторства... 2. Позиция игры "Ах, наслажденье, - пройти по краю. Замрите ангелы, смотрите, - я играю! Моих грехов разбор оставьте до поры, И оцените красоту Игры!' (Из песни Остапа Бендера к к/ф "Двенадцать стульев') Было несколько тем, в которых я и некоторые мои друзья "отрабатывали" позицию Игры. Началось все с "контролерских" историй. Контролеры в начале девяностых ездили, как правило, по одному, не всегда ^отличались крепким телосложением и "работать" с ними было очень | интересно. Делали мы это не ради экономии на билетах, а ради Игры. Отработаны были десятки различных вариантов бесед с контролерами ^это всегда были импровизации). А расскажу я несколько из них, на мой взгляд, наиболее забавных: Однажды я ехал на автобусе по Васильевскому острову на встречу с Родним знакомым. Стоял я почти у выхода, как-то замечтался, и не заместил, что передо мной уже секунд двадцать маячит контролер, - парень крепкого телосложения. Он что-то возбужденно говорил и даже уже начал размахивать руками перед моим носом. Тут я поймал его руку и нео-г жиданно поднес его ладонь к его же лицу: - Смотри! Вот тут есть точка, - тыкаю пальцем в его ладонь, - на которую каждый уважающий себя мужчина должен смотреть\ Слова "уважающий себя мужчина" и "должен смотреть" были выделены | особой интонацией, так что паренек действительно уставился на свою ладонь, а так как все это произошло неожиданно, у него случилась каталепсия руки - верный признак того, что парень погрузился в состояние транса. Рука его начала двигаться самостоятельно, без контроля сознания, медленными рывками опускаясь вниз. Я поспешил воспользоваться ситуацией: - Сейчас, когда рука опустится, произойдут некие изменения! Рука опустилась, паренек вышел из транса и заулыбался. Он не был уже злобным ревнителем оплаты за проезд: - А чего изменилось-то? - Как чего? Пойдем!, - я взял его за плечи и вывел из автобуса: была как раз моя остановка, - Бери ручку, бумажку и пиши адрес! Придешь к нам на курсы и будет у тебя замечательная работа, - не ровня этой! (Мы тогда с Виталиком Котиковым вели курсы рекламных и коммерческих агентов, - одной из модных профессий начала девяностых). Паренек тщательно записал адрес и, на прощание, мы обменялись теплым дружественным рукопожатием. На курсах он, правда, не появился... Другой случай: еду я в электричке. Стою в тамбуре: следующая остановка - моя. В том же тамбуре у другой двери - какая-то девушка. Распахивается дверь и появляется контролер: полный розовощекий мужчина лет пятидесяти пяти. Направляется к девушке. Билетов у нее нет, и несколько минут там идет выяснение отношений. Затем контролер разворачивается и направляется ко мне. Я раскрываю объятия навстречу ему, беру его за плечи, разворачиваю в сторону вагона, при этом прочувствованно произношу: - Ну, вы-то стреляный воробей! Вас, так сказать, на мякине не проведешь! Так ведь? Дядя расплывается в улыбке, - видно, что он польщен. Я нежным движением подталкиваю его в вагон и закрываю за ним дверь. Хоть и стреляный воробей, а на мякине, все-таки, провели! Другой эпизод: тоже электричка. Я и мои друзья - методисты: Виталий Котиков и Раф Свердлов, едем в Ломоносов. Сидим, о чем-то разговариваем. Входит молодой худенький контролер. Мы с ребятами перемигиваемся: решаем одновременно, в три голоса говорить каждый свое, - какую-нибудь бессвязную белиберду. Контролер приближается: - Ваши билеты! Я смотрю на него с выражением учтивости и, протягивая руку в направлении свободного места напротив нас, говорю : - Садитесь! Вы, я вижу, интересный человек! Поворот для контролера неожиданный. Садится, - глаза бегают, - растерян. И тут мы начинаем вешать нашу "лапшу" с трех сторон. Контролер вертит головой, силясь хоть что-то понять. Наконец, Раф уже не знает, что дальше говорить и замолкает, но не теряется и начинает водить рукой по кругу перед лицом молодого человека. Через несколько секунд тот пулей вылетает из вагона... Еще случай: еду в трамвае, читаю книжку. Контролер, - мужчина лет сорока. Я ему: - Присядьте, а? Контролер присаживается и уже открывает было рот, чтобы дать отпор любым объяснениям и попыткам уговорить его. Но я поступаю иначе: - Послушайте, душа моя! Одолжите мне денег! Немного, рубликов двести... Поверьте; мне очень, очень нужно! - Да.. .но это... у меня нет денег... Действительно нет! - Ну что же вы, мамочка, право, жадный такой! Я же немного-то и прошу. Ну, вот книгу вам в залог оставлю. Что вам стоит!, - дергаю его за фалды пиджака. - Нет! Нету у меня, нету! Не могу!, - отмахивается рукой и выходит на остановке, продолжая что-то шептать, - видимо оправдывается в отсутствии денег... Ну не засранец ли я! Так глумиться над людьми! - Засранец! Признаюсь и публично каюсь. Любви в этих действиях было маловато. Но Игра... Следующий диапазон: работа с фирмами. Эти ситуации уже связаны с желанием подзаработать деньжат. Я только что окончил ПсихФак, - в карманах негусто: психотерапевтическая деятельность тогда еще только развертывалась. И как-то я почувствовал, что должна "пойти" тема психологических тренингов для сотрудников фирм: тогда эта волна только начиналась. И вот я стал ходить (сначала один, а потом ко мне присоединился Виталик Котиков) по разным фирмам и предлагать им свои тренинга: "Искусство коммуникации для бизнесменов", "Основы делового общения", "Ведение переговоров", и прочую чушь. Первый мой визит был весьма забавным. Так как это было мое первое "дело", я очень волновался: мне рисовался образ злобного директора фирмы, который отклонит все мои предложения, не будет слушать, а то и вовсе выкинет вон... Шел я, в таких размышлениях, по улице Герцена и выбирал: куда бы зайти. Наконец, решился. Вхожу: витая лестница, барельефы на стенах и потолках, - перед дверью конторы курит солидный мужчина в шикарном галстуке: - Вы к кому? - Мне бы это, - с директором фирмы, тово, - поговорить. Вот! Я -психолог. Хочу тренинг для фирмы вашей, ну, чтобы это, работала лучше! (волнуюсь так, что не приведи Господь!) - А, ну тогда вы ко мне! Пойдемте, пойдемте! Меня все это интересует! Проводит меня в свой кабинет: евроремонт, финская мебель, сверкающие зеркала: - Чай? Кофе? Рассказывайте, пожалуйста, рассказывайте! Все это очень интересно! Что у вас там - рекламный буклет? У меня от неожиданного хода событий "поехала крыша". Протягиваю ему свой "буклет" - мятые странички, отпечатанные на машинке, через пятую копирку. Директор вглядывается в текст, напрягая зрение и шевеля губами: - Ну, ладно. Вы лучше своими словами расскажите, что это у вас? Теряю дар речи и покрываюсь красными пятнами: - Это..., короче..., в общем..., эээ..., ну вот, общение... - оно это, того..., ну, должно быть, как его... красивым... (Сам готов провалиться под стул). - М-да! Ну, что же, - прямо не знаю, - смотрит еще раз на мои листки, - А, вот тут у вас написано "Эриксонианский гипноз". Что это такое? - А это - когда один человек косноязычит, а другой попадает под его влияние!, - нашелся я. - Погодите, погодите! Я не готов к разговору сейчас!, - испугался директор, - Приходите как-нибудь на днях, у нас будет совет директоров, там поговорим, там... Я не пришел. А кто знает... Десяток-другой тренингов за год мы с Виталиком, все-таки, провели. И конечно же была Игра. Вот один из примеров заключения контракта: Заходим под вечер в один солидный магазин. Посетителей нет. Продавцов - тоже. У кассы женщина пересчитывает деньги. Подходим: - Вечер добрый! Как бы нам повидать директора? - А зачем он вам? - Хм. Как зачем? Об этом мы с ним и поговорим! Так где же директор? - А вы мне скажите: зачем пришли, я и решу, стоит ли вам с директором встречаться! Начинаем догадываться, что эта женщина и есть директор. Ситуация невыгоднейшая. С самого начала - на повышенных тонах, добиться конструктивного контакта теперь практически невозможно. Женщина заканчивает считать деньги и смотрит недружелюбно: - Ну! Зачем пришли? - Так вы и есть директор? Может быть мы пойдем в кабинет, поговорим обстоятельно... - Мне некогда. Выкладывайте, что там у вас? Дело было в январе, а на Новый Год мне подарили погремушку: вертишь ее, и два шарика стукаются и отскакивают, стукаются и отскакивают... И я эту погремушку носил в кармане куртки. Интуитивный импульс: вытаскиваю погремушку и начинаю крутить перед носом ошарашенной директрисы: - Смотрите: вот так громко, а так - тише, так - быстрее, а так - медленнее... Лицо женщины расплывается в наивной улыбке. Ура! Контакт есть! - Нравится? Ахотите, чтобы ваши продавцы работали намного эффективнее? - Хочу! - Ну таки мы здесь как раз для этого! Пойдемте теперь в кабинет и подпишем договор. Сделаем у вас тренинг! Много было подобных ситуаций. Где-то мы переигрывали и нас откровенно посылали, но где-то - попадали в "десятку". В одной фирме мне предложили взять по дешевке партию индийского крема |для лица и распродать ее. Тоже - заработок. Взял я пятьсот штук, по тысяче грублей тюбик. Начал предлагать в парфюмерные магазины, - не берут. А на |улице тогда еще почти никто не торговал... Взял я утречком рюкзачок: пятьдесят тюбиков крема, сертификат от фирмы "Шанс" и газету "Реклама Шанс". Подхожу к коммерческим ларь-|кам: 1 - Девушка... ; - Чего вам? , Начинаю всячески играть мимикой, невербально подстраиваясь, как говорят психологи, и приготавливая девушку к тому, что предстоит интересная гбеседа: - У фирмы "Шанс" сегодня юбилей: три года! (Боже мой, сколько раз я [слышал на улице подобные фразы от различных "коммивояжеров" через два года - но, почти никто из них не Играл, они хотели денег заработать и все...) ; -- Ну, и что? : - Как ну и что? Это значит, что вас ждет лотерея и призы! Вот, смотрите, - один из призов - крем "Роза", - Индия, последний писк моды! Освежает, смягчает, омолаживает на тридцать лет, бодрит, лечит, будит чувства! В магазине стоит пятнадцать тысяч. Как я хочу, чтобы вы выиграли этот приз бесплатно! Такая девушка не может остаться без подарка от нашей многоуважаемой фирмы! Сами-то хотите? - Да! - Тогда - играем! Вы должны точно угадать: сколько страниц в последнем номере "Рекламы Шанс", - и крем ваш! Никто не угадывал. А я начинал плакать и стенать, ведь мне так "хотелось, чтобы такая очаровательная девушка получила этот замечательный приз"! - Постойте!, - я бил себя по лбу, спохватываясь, - Ведь у фирмы "Шанс" сегодня юбилей! А что это значит? - Что?, - бедняжка к этому моменту уже была захвачена Игрой и "проникалась" чувством. - А это значит, что этот замечательный крем фирма продает вам по специальной юбилейной цене, - в три раза ниже, чем в магазине..., - за пять тысяч... Партия крема "разлетелась" за несколько дней. Каждый раз действия были иные: я старался не работать скучно, по шаблону, а импровизировать. И платили не за крем, а за Игру, за состояние... Вскоре необходимость ходить по фирмам и предлагаться отпала: мы нашли "жилу": это была подготовка и трудоустройство рекламных и коммерческих агентов, а позднее - агентов по недвижимости. Так что, через год я был директором солидной фирмы и, до определенного момента (связанного с новым поворотом Практики), "плавал, как сыр в масле". Следующая ступень: уже профессиональная Игра, - лекции. Первая нестандартная лекция состоялась у нас с Андреем Фоминцевым на ПсихФаке. Вообще, с Андреем мы "чудили" очень много. Он тоже - профессиональный Игрок, а "тренировались" мы вместе. Тогда, в девяносто третьем году Андрей был учеником Школы. А оба мы занимались еще и психотерапией. И вот, как-то мы решили, что уже серьезно продвинули психотерапию, внеся в нее свое состояние и качество жизни, как Практиков. Если обернуться назад, то тот материал, который мы хотели подать, как "ноу-хау", был совершенно "сырой", но мы тогда верили, что то, что мы делаем, - это прорыв! И, решили собрать почтенную ученую публику и объявить о рождении нового направления, даже нового качества психотерапии. Повесили на ПсихФаке солидное объявление: "Ориентирующая Терапия: доклад авторов" и т.п. Приготовились, да вот, в последний день перед лекцией одолело нас сомнение, - как нас воспримут ученые мужи: мне - двадцать семь, Андрею - тридцать один. Мальчишки! А туда же - в Фрейды и Юнги! Заранее скептическое настроение слушателей нам было обеспечено. Начало лекции. Аудитория на сто человек заполнена: студенты, преподаватели, пришлые люди... Время идет - все ждут. Андрей вешает плакаты. Вдруг, в аудиторию влетаю я с вытаращенными глазами и, как будто никого больше нет, обращаюсь к Андрею: - Андрей! Его нет! - Как нет? Это же полностью меняет дело! Публика недоумевает. Как бы, неожиданно заметив, что наш диалог слушает сто человек, разворачиваемся к людям и, разводя руками, говорим (говорили вместе, перебивая друг друга и волнуясь, - я приведу смысл текста): - Мы вынуждены попросить прощения у уважаемой публики и признаться, что никакой "Ориентирующей Психотерапии" нет, и мы, чуть было, не прочитали лекцию по несуществующему предмету. Народ сбит с толку. Раздаются негодующие реплики (особенно со стороны профессорско - преподавательского состава): - Как? Что такое? Что вы себе позволяете, - вы за кого нас принимаете?! - Сейчас мы все вам объясним. Дело в том, что несколько лет назад мы были замешаны в одной махинации. И, случилось так, что свидетелем этого стал один ужасный человек. Человек действительно жуткий, так сказать, и внешне, и внутренне. Бывший психолог, а ныне - полностью опустившийся и спившийся бомж. И вот мы у него в руках. А, надо сказать, что у него с юных лет была мания величия и он мечтал стать новым "Фрейдом": открыть новое направление психотерапии. Но, - спился. И вот, поняв, что мы у него в руках, он решил нас использовать: мы должны были работать над созданием новой психотерапии, а потом взять его как основного автора. Делать было нечего и мы согласились, несколько лет создавая видимость работы. Но он стал требовать конкретных результатов, а какие там результаты? Задача-то масштабная, - это не диссертацию написать! Чтобы хоть как-то отодвинуть расплату, мы и решили провести этот доклад, подготовив достаточно общие слова. И вот, он не пришел, так что мы должны все-таки сознаться во всем! И тут, на этих словах, дверь аудитории распахивается, и появляется поистине чудовищный человек... Целый час до лекции мы с Андреем бегали по Сытному рынку, выбирая наиболее колоритного бомжа. Многие отказывались, несмотря на посулы хорошей оплаты: боялись, что им предложат "криминал". Наконец, когда мы уже опаздывали и отчаялись, появился Колян - великолепный типаж. Мы посадили Коляна, который был, кстати, изрядно пьян, в такси, привезли в Университет и, пока Андрей вешал плакаты, я под лестницей "натаскивал" Коляна на произнесение монолога: - Понимаешь, Колян, ты смотри в щелочку и, когда я подам тебе условный знак рукой, - вот так, - ты распахиваешь дверь, входишь в комнату, где сидят люди, грозно вращаешь глазами, топаешь ногами и кричишь на нас с Андреем: - "Где ваши результаты?", - Понял? Ну, давай прорепетируем: что ты должен сказать? - Ну, войду так, - показывает, - Еб вашу мать! Где, блядь, бабки? - Да какие бабки, Колян? Результаты, понимаешь? Результаты! И никакого мата! . - Ну, ладно! Вхожу, значит... - Еб вашу мать! Где эти результаты! - - Колян!!! Бились мы с ним десять минут; я обещал повысить его гонорар за правильно произнесенную речь и понизить за отсебятину. Наконец, Колян произнес нечто вразумительное... Вернемся в аудиторию. Если кто-то и думал, что мы заговариваем зубы, то при появлении Коляна, с публикой случился полный ступор. А Колян уже входил в роль. Вид его и так был ужасен, а тут он еще оскалился, затопал ногами, обвел злобным взглядом аудиторию и, обращаясь то ли к собравшимся, то ли к нам с Андреем, выдал свой монолог: - Да еб вашу мать! Где эти хуевы результаты!!! - Николай Михалыч, Николай Михалыч!, - засуетились мы с Андреем, - показывая ему незаметно кулаки: за то что матюгнулся, - все идет хорошо! Видите, вот мы делаем доклад. Вот - ученые сидят. Сейчас, сейчас мы все устроим. Все идет по плану! - Говоря это, я тихонько вытеснил "Николая Михалыча" в коридор, дал ему денег, показал, где выход и возвратился обратно, вытирая пот со лба. - Господа!, - обратился я в зал, показывая на дверь, что, мол, Николай Миха-лыч там и все слышит, так что - выручайте!, - Господа! В нашем лице наука сделала потрясающий шаг вперед! Создано новое направление психотерапии! Еще раз показываю на дверь, заговорщически подмигиваю и делаю знак, что необходимы аплодисменты. Сбитые с толку и ничего уже не соображающие ученые начинают хлопать в ладоши! Лекция прошла с большим успехом. Никакого скепсиса. Вопросы бьыи, но очень конструктивные и по существу. Завязалось несколько творческих контактов. О Николае Михалыче все как будто забыли... Так, при помощи неожиданной выходки, нам удалось создать у аудитории самое благоприятное для нас состояние восприятия... Еще одна лекция, на том же ПсихФаке. Проводили мы ее с Рафом весной девяносто четвертого. Назвали тему "Духовная Практика и современная психология: точки соприкосновения и различия". Решили, учитывая прошлый удачный опыт, перед началом лекции чем-нибудь "сорвать присутствующим крышу". А происходило все так: людей собралось, как и прошлый раз, достаточно много, в основном, - студенты. Мы дождались, пока публика усядется и начнет ждать... Первым появился я. Коротко и аккуратно подстриженный, с небольшой щетиной, в модном спортивном костюме, темных очках и кожаной куртке, из кармана которой торчала антенна сотового телефона (все эти атрибуты - писк моды "Крутой бандит 94"). В таком виде я прошелся по аудитории, смачно жуя жвачку, надменно поглядывая на публику поверх очков и вращая на пальце ключи от машины. Аудитория притихла. А я забрался на трибуну, еще раз всех оглядел, поставил руки в боки, хмыкнул и сказал: - Ну, чо! Вы что ли собрались о Духовной Практике послушать? - Лады! Сейчас придет старшой и начнем! Входит старшой - Раф, - в рваных джинсах, старой рубашке навыпуск, с переметной сумой через плечо. Волосы растрепаны, борода нечесана, взгляд сверкает. А дальше: садимся и просто начинаем беседу, - уже без всяких спецэффектов, - восприятие аудитории и так готово... Чего-чего, а всевозможных лекций я прочитал очень много. Все - на разные темы и в разнообразнейших аудиториях. В Питере, Минске, Алма-Ате, Москве, на Урале и под Курском... От эпатажных спецэффектов я достаточно быстро отказался, так как нашел иные механизмы работы с вниманием группы. Механизмы эти - энергетические, учитывающие, к тому же и групповую динамику, которую, ежели уметь, можно "запустить" очень быстро. Например, некоторое Путь "Разгильдяя" время я пользовался такой схемой: вызывал агрессию группы, явно или намеками, а сам становился "прозрачным". В группе накалялись страсти, они были направлены на меня, но проходили мимо. Энергия внимания скачком подпрыгивала: не оставалось невнимательных или равнодушных. И тут остается "брать" внимание и вести его уже в конструктивное русло темы лекции, по пути расслабляя напряжение, и наращивая интерес уже позитивизацией, азартным рассказом и многими другими вещами. Фаза предварительной раскачки групповой динамики составляет пять-семь минут. Последнее время в этих штучках тоже нет необходимости. Я рассказываю в том же состоянии, что и живу, и рассказываю по сути о том, чем живу и к чему устремляюсь. А если лектор соответствует тому, о чем он говорит, -состояние восприятия слушающих изменяется: они как бы "подтягиваются" к тем глубоким темам, о которых толкует рассказчик, внимание их предельно обостряется. Равнодушных в таких случаях не бывает. Постепенно приоткрывались мне механизмы создания учебных ситуаций, - и для себя и для других, - у кого есть на это Запрос. Описать это словами почти невозможно, да и не нужно. Основное в этом деле - умение точно "увидеть" Запрос и соединение позиций Игры и Любви. Первый симптом, что что-то не так, это когда из внимания уходит позиция Любви. Тогда есть шанс соскочить на манипуляторство, а зачем это нужно? Хотя, мне понадобилось много времени, чтобы увидеть, что без Любви Игра и не Игра вовсе, а так, - дешевая рисовка... Еще несколько историй в стиле "русский Дзен": Однажды, в летнем лагере девяносто восьмого года, я возвратился в свою комнату после вечерней практики. А перед практикой Петр говорил о точности словесных формулировок и ответственности за свои слова. Так вот, возвратившись к себе, я вознамерился немного отдохнуть, а потом попить чайку. Обитали мы в двухэтажном доме, - я и еще трое ребят жили на втором этаже, а Виталик Котиков и Игорь Таболов, - мои друзья, тоже методисты, - на первом. И вот, только я прилег отдохнуть, как заходит Таболов: - Дай кипятильник. - Только на десять минут! Потом я сам собираюсь пить чай. - Ладно, принесем... Проходит пятнадцать минут, двадцать, - ни Таболова, ни кипятильника. А слышимость в домике отличная: к Виталику с Игорем на первый этаж пришли еще ребята, - про меня забыли и все кипятят и кипятят чай для вновь пришедших... Сильно стучу по полу - напоминаю. Снизу слышен голос Таболова: - Блин, Влад запарил! Если спустится за кипятильником, - возьму его за яйца! Сказал, конечно, метафорически. Я же спускаюсь вниз, вхожу к ним в комнату и спускаю штаны: - Ну что, Игорь, - отвечаешь за слова? В то же лето, поздним вечером, в нашей комнате. Укладываемся спать. Леша Макаров рассказывает какой-то анекдот, употребляя пару крепких выражений. Выражения эти вызывают "праведное" возмущение Коли Меркина. Сам Коля вообще никогда не употреблял ненормативной лексики: по его мнению, это сильно "опускает сознание". Начинается спор, в который включается вся комната, кроме "виновника" - Макарова, который завернулся в одеяло и, казалось, задремал. Коле пытаются объяснить, что крепкие выражения далеко не всегда являются грубым и похабным сквернословием, а будучи произнесены особым образом, точно, как ничто другое, передают глубину некоторых переживаний. Коля не унимается и долго педантично гнет свою линию. Все уже замолчали, а он продолжает "лекцию". Тут из под одеяла показывается зевающий Леша Макаров: - Слушай, Коля, не еби мозгу! Через пару дней Коля уже сам пару раз был замечен в точном, емком и крепком выражении глубоких чувств... Мой друг и ученик Школы Сережа Сакович пришел в группу семь лет назад. Тогда он был в звании подполковника и работал преподавателем военной кафедры одного из ВУЗов Питера. И вот, в одной из первых консультаций ему дали практику: "Цикличный бег". Это сильная и многогранная техника, но на вид очень простая и, для непосвященного глаза смешная; идет чередование бега и заниженной ходьбы в определенной пропорции (пропорция для каждого своя, но циклы небольшие - от десяти до пятидесяти шагов). Заниженная ходьба выглядит очень странно: многие прохожие оборачиваются в недоумении. А Сергей жил в Ломоносове и, обычно, возвращался с работы через парк. И он решил экономить время, выполняя "Цикличный бег" прямо по пути с работы. Возвращался он поздно, и первые несколько дней никто ему в парке не попадался. А тут, вдруг, видит Сергей, что обгоняет его человек, и так очень опасливо косится. Можно себе представить: подполковник в фуражке и при погонах идет вприсядку по ночному парку! Прохожий прибавил скорости. А тут, как раз, у Сергея закончилась фаза заниженной ходьбы и ему нужно переходить на бег. Он и побежал, невольно догоняя прохожего. Тот, - бедолага, припустил, что есть мочи. Сакович - добрая душа, кричит ему вслед: - Не бойтесь! Я вас не трону! Где там... И, наконец, такой прикол: едем с ребятами в электричке: каждую минуту входят коммивояжеры, к которым все привыкли, так же как и к легкому фону раздражения на них: - Прошу прощения за очередное беспокойство! Предлагаю вам... Осталась одна остановка до вокзала. Встаем и направляемся в соседний вагон. Открыли двери, встали. Я откашлялся, привлекая внимание: вагон притих. Тщательно чеканю каждое слово: - Уважаемые господа! Просим прощения за очередной раз доставленное вам беспокойство! Под гробовое молчание публики следуем в другой конец вагона. Там оборачиваемся, подмигиваем и выходим. Многие глаза засветились. Были и улыбки понимания. Дай Бог, если хоть чье-то автоматическое восприятие чуть-чуть "разомкнулось"! 3. Терапевтические байки Разгильдяйство в работе с людьми, на мой взгляд, одна из отличительных черт Российских "целителей". Не обошла стороной эта доля и меня. Пройдя еще до ПсихФака достаточно разнообразный, в этом отношении. Путь и как пациент, и как ученик, я, еще не имея Университетских "корочек", начал активно практиковать, как психотерапевт, чувствуя себя достаточно "крутым". Шел девяносто первый год: только что появились газеты бесплатных объявлений, и я был одним из первых, кто начал помещать туда регулярную рекламу. Пациентов было много, я брался лечить всех, кто бы ни приходил и с какими бы проблемами не обращался: будь то семейные неурядицы, язва желудка, фобия, депрессия, шизофрения... Во мне жила потрясающая уверенность в своих силах и в том, что любые проблемы разрешимы. Продолжалось все это безобразие года два-три, пока, наконец, Петр не предложил мне временно отойти от активного вмешательства в чужие жизни, что я и сделал, естественно, не без неких внутренних "ломок". Потом уже, через несколько лет, я снова вернулся к консультированию, но уже с совершенно иных позиций. Но, что интересно: в те лихие годы, интуитивно опираясь на свой богатый опыт пациента, я, несмотря на отъявленное разгильдяйство, не успел кому-нибудь сильно навредить, напротив именно это качество позволило мне даже принести, в ряде случаев, некоторую пользу. Не могу это приписать ни чему иному, как только везению и провидению, которые мне сопутствуют. Далее я приведу несколько примеров типично разгильдяйской терапии, приведшей к довольно сносным результатам... Итак, я говорил уже, что по объявлению звонили и приходили люди с самыми разными ситуациями. И вот, однажды, раздался звонок в дверь, и в прихожей моей квартиры возник забавный коллектив: в центре находилась бабуля лет семидесяти, совершающая странные движения, а по бокам, поддерживая бабулю, тяжело дышали взлохмаченные мужчина и женщина, -как потом выяснилось, - дочка и зять. Видно было, что им пришлось изрядно потрудиться, чтобы втащить бабушку на третий этаж. Увидев меня, женщина робко произнесла: - Вы доктор? Мы вот вам мамашу привели... Смекнув, что с подобными ситуациями я еще не сталкивался, я, для пущей уверенности, приосанился и взял тон этакого дореволюционного профессора: - Ну-с! Что тут у вас? - У нее этот самый... остеохондроз. В общем, - боли очень сильные. Тише, тише мамаша, - обращаясь к старушке, издававшей сильные стоны, -вот доктор, сейчас он тебе поможет! Понимаете, доктор, - в поликлинике ничего не могут поделать. Может быть, вы возьметесь? - Возьмусь, возьмусь, не беспокойтесь. Проведите бабушку в мой кабинет, а сами пока подождите на улице. - А можно мы у вас пока подождем? На улице дожць... Ситуация сложилась непростая. У меня было, конечно, некоторое представление о том, что такое остеохондроз, но что делать с этой старушкой, -я никакого понятия не имел. А дверь между кабинетом и столовой, где расположились родственники, была столь звукопроницаема, что там можно было услышать даже дыхание. Бабулю посадили в кресло, я сел напротив, родственники перешли в столовую и принялись обсуждать "слишком молодого доктора" и сокрушаться, что, наверное, ничего не получится. Старушка, тем временем издавала разнообразнейшие стоны и ни секунды не сидела спокойно: тело ее совершало очень сложные и замысловатые движения. Я посидел немного, пытаясь собраться с мыслями, затем спросил: - Ээ... Что вы чувствуете? - Доктор, касатик, миленький, говорите громче, я слышу плохо! - Что вы чувствуете!!! - заорал я на всю комнату. В столовой затихли и насторожились. - Доктор, помогите, касатик! Не могу уже, вся извелась! Позвоночник так и крутит, так и крутит! Стало очевидно, что этот случай, - не вариант для утонченных психоаналитических бесед. Необходимо было точное действие, но какое? Старушка продолжала причитать и раскачиваться в кресле. Неожиданно и для нее, и для себя я вытянул руку, поднес ее почти к самому носу бабушки и тоном, не допускающим возражений, гаркнул: - Спокойно! Смотрите на мою ладонь! Старушка замерла, затихла и уставилась в мою ладонь. Подействовало! Минута-другая, чтобы оценить ситуацию и найти, что делать дальше. Замечаю на шее бабушки крестик. Сдвинув брови, кричу назидательно: - Молитесь, потому что, когда я хлопну в ладоши, все пройдет! Что именно должно пройти, - не знаю, но уверенность, что что-то пройдет - стопроцентная, потому что придумать для этой бабушки что-то еще я уже просто не смогу. Должно сработать это - отступать невозможно. Из столовой доносится тяжелое дыхание родственников. Бабуля шепчет молитву. По первому внутреннему импульсу хлопаю изо всех сил в ладоши. Старушка вздрагивает, потом тело ее как-то обмякает в кресле... и она начинает похрапывать. Пару минут наблюдаю за тем, как она спит. Для меня очевидно, что терапия на этом закончена, по крайней мере, что делать дальше я не знаю. Выхожу к родственникам, потираю руки и снова, - тоном дореволюционного профессора: - Ну-с! Сеанс закончен. Извольте оплатить! Ошарашенные родственники отсчитывают деньги, потом проходят в кабинет: бабуля проснулась и позевывает. Не стонет и не дергается, но тоже ничего, по-видимому, не соображает. Родственники подхватывают ее с обеих сторон, хотя она вполне уже может идти сама, и бормоча что-то типа: -"Пойдемте, мамаша! ... Молодой шарлатан!... Связываться с такими неохота, а то бы...", удаляются... Дней через пять раздается телефонный звонок. Узнаю голос - бабушкина дочка: - Доктор, извините, мы тогда погорячились... В общем, у бабушки позвоночник прошел, но появились боли в желудке. Можно мы опять к вам придем? - Приходите. Зная, что терапия опять будет недлинной, назначаю прием на десятиминутный перерыв между двумя другими пациентами. Что делать - опять не знаю, но соображаю, что раз уж произошло такое "чудесное исцеление", - значит большая часть проблемы - истерического происхождения. Звоню Алексею Вовку, с которым в то время часто советовался. - Что тут можно сделать? - Очень может быть, что все ее телесные проявления завязаны на какую-то проблемку, которая "сидит" в другой модальности, скорее всего, в зрительной. Тут можно либо гонять симптом из одного места в другое, либо сделать одну "магическую" штуку: спроси у нее, как она чувствует свою боль. Она, судя по всему, поднимет глаза вверх, что будет означать, что она обращается к своей проблематике в визуальном диапазоне, но не осознает ее. И в этот момент ты бери валдайский колокольчик и звени у ней над тем ухом, ближе к которому она скосила глаза, когда подняла их. Есть некоторая вероятность, что проблемка, если она не очень глубокая, рассьшлется. Только возьми натуральный валдайский колокольчик с чистым звуком... Достать валдайский колокольчик я тогда не успел... Бабуля передвигалась на этот раз самостоятельно и сопровождала ее только дочка. Теперь старушка и слышать могла довольно-таки сносно: кричать мне больше не пришлось. Начали мы с инструкций: - Во-первых, вот вам лекарства, которые вы будете пить два раза в день. Очень сильные лекарства! (Я даю бабуле какую-то фирменную американскую упаковку, куда предварительно насыпал горошины "Рыбьего жира"). Во-вторых, даю вам инструкцию: как можно меньше употреблять соли и месяца на три полностью воздержаться от любой мясной пищи. - Ой, да как же это? - Ничего, зато поправитесь! Понятно? (Строгим тоном). Ну, хорошо (смягчившись), ответьте-ка мне: как у вас болит желудок? Бабушка действительно поднимает глаза вверх... А у меня под креслом уже заранее припрятаны половник и сковородка (больше ничего звенящего в доме не нашлось), которые я немедленно выхватываю и стучу над ухом пациентки. Так же, как и в прошлый раз: старушка вздрогнула, затем обмякла и заснула. Следующий звонок уже через неделю. В трубке голос самой бабушки: - Доктор, у меня теперь вот как дела идут: день позвоночник крутит, другой день желудок болит, а потом зато два дня все нормально... - Приезжайте, вылечу я вас, наконец! Ситуация была уже понятна. Дети и внуки выросли, а бабушке больше нечем себя занять, кроме как поездить по врачам. Заодно и внимание родственников... В этот раз мы беседовали долго и мирно, без всяких выкрутасов с моей стороны. Бабуля вспомнила, что когда-то она умела прекрасно вязать и вышивать, любила читать стихи. Я посоветовал ей еще начать рисовать, - как получится... Еще один звонок, - месяца через два. Голос бабушки довольно-таки бодрый: - У меня все хорошо идет. Только доктор (тон становится жалобным), -уж больно я по мясному-то стосковалась. Можно я хоть кружечку бульончика куриного выпью? - Бульончика? Ну, ладно. Но, только кружечку! - напутствовал строгий "доктор"... Еще одна история - уже про другую бабушку. Она страдала от невыносимых постоянных головных болей. Прошла многочисленные обследования, которые показали, что органических заболевании нет, после чего стала ходить по психотерапевтам. Посетив безрезультатно десятка два знаменитостей, и истощив кошелек своего сына, бабуля пребывала в отчаянии. Обнаружив в газете мое объявление, позвонила, сразу же сурово предупредив, что за первый сеанс платить не станет, а дальше, - в зависимости от результата, на чем мы с ней и договорились. Разговаривать с этой старушкой было весьма непросто. Сбивчиво изложив свою историю, она обхватила голову руками, и сидела так, причитая и что-то бубня. Почти не надеясь на установление хоть какого-либо контакта с ней, я тоже начал бубнить себе под нос какой-то наговор, - вдруг войдет в транс? В течение полутора часов такого "диалога" пациентка действительно несколько раз минут на пять умолкала и, даже как будто бы начинала дремать. Но, затем, встрепенувшись, снова начинала свои тихие причитания. Вскоре мне все это надоело, и я сказал, что сеанс окончен. Бабушка была строга: - Так и быть, завтра я опять приду к вам. Минут на пять мне вроде бы полегчало... - Ну что ж, заходите, встречу вас как дорогого гостя, - только и нашелся что ответить я. На следующий день я встретил бабушку с сияющей улыбкой, одетый в костюм - "тройку": как и обещал, встретил как дорогого гостя. Провел в кабинет, услужливо пододвинул кресло и, шаркая и извиняясь, сказал, что вынужден отойти буквально на две минутки, но сейчас же вернусь. А сам ушел на кухню,... где сел за плотный обед, который занял минут сорок. Старушка сидела в кабинете и причитала. Я снял костюм, надел заштопанные кальсоны и рваную тельняшку, взял в руку палку и, распахнув дверь кабинета, предстал в таком виде перед пациенткой. - Вы испуганы? Бабушка только и смогла, что кивнуть в ответ, оставаясь в оцепенении. Ну, тогда единственное, что вам остается, - это глубоко и спокойно заснуть, по продолжать слышать мой голос! Тон мой не допускал возражений, и бабуля тут же глубоко уснула. Я начал наговаривать что-то про то, что головная боль временно отступит, и дал пациентке инструкцию, что когда она проснется, то будет находиться в очень ясном состоянии и сможет мне все толково рассказать, в том числе (я несколько раз подчеркнул это) опишет мне и причину своей болезни. Инструкция весьма парадоксальна: как может пациент знать причину болезни, и вообще, - что является причиной, а что следствием? Но такие вещи, как ни странно работают и, проснувшись, бабушка все мне рассказала, по крайней мере, то, что было причиной для нее. Оказалось, что ее ежедневно избивал сын. Причем, избивал именно за то, что у нее болела голова. Сначала это его просто раздражало, а потом его злость обострилась еще и тем, что приходилось тратить время и деньги на лечение. Я расспросил пациентку об особенностях ее сына и, помимо прочего, узнал, что он - эпилептик. А, как правило, это люди жесткие и прямолинейные. На этом, кстати, их можно и "поймать"... На следующий сеанс я пригласил их вдвоем. Уже в прихожей я стал оказывать сыну старушки всяческое внимание и намекать на мое к нему уважение. Видно было, что ему это очень понравилось. Когда мы уселись в креслах, я произнес в его адрес еще пару комплиментов, а потом сказал: - Я сразу увидел, что вы - один из тех редких людей, с которыми можно договориться! Он смущенно закивал... и тут же попался. Дальше, уже без обиняков и отступлений я прямо так и сказал: - Ну, а раз так, то давайте с вами договоримся, что вы не будете бить свою мать, ну хотя бы в течение двух месяцев! - Ээ... Зная особенности его характера и построив такую ситуацию, я был уверен, что один порочный круг разомкнут: два месяца он не будет бить мать. Оставалось найти подход, чтобы разомкнуть второй порочный круг, - сделать так, чтобы мать, в свою очередь, перестала доставать сына своими болячками. Удалив старушку на кухню, я стал расспрашивать ее сына о том, чего она боится. Выяснилось, что больше всего она боится, что ее поместят в психушку. Разузнав, таким образом, то, что мне было нужно, я пригласил их вдвоем прийти через день по определенному адресу, где "соберется консилиум квалифицированных специалистов, который и решит, что дальше делать и как лечить эту странную болезнь". А пригласил я их туда, где мы с Андреем Фоминцевым проводили семинар для студентов-психологов. Семинар с ребятами мы вели уже несколько месяцев, поэтому не составило труда включить их всех в эту Игру. Когда бабуля дрожащей походкой в сопровождении сына вошла в зал, все сидели с очень важными лицами, а Андрей был наряжен в белый халат и колпак и вооружен стетоскопом, невропатологическим молоточком и внушительного вида блокнотом. - Присаживайтесь, присаживайтесь! Да не волнуйтесь же! Это - ведущие специалисты города, а вот Андрей Михайлович - наш главный психиатр. У вас есть вопросы к пациентке, Андрей Михайлович? - Да, да! Так, голубушка, смотрите на этот молоточек! Хорошо! Хорошо! Ай-яй-яй! А который нынче год и число? А? У бедной бабули аж язык отнялся. Она долго тужилась и, наконец, произнесла что-то невразумительное. - Ай-яй-яй! - тут же включился Андреи и начал записывать в блокноте, -Ай-яй-яй! "Статус органикум, ляпсус психоделикум"! Требуется немедленная госпитализация в психиатрическую клинику! Так что вы говорите, -у вас все время болит голова? - Я? - встрепенулась бабушка, - Нет, нет! Что вы! У меня совсем не болит ничего. Вернее, так, иногда бывает, побаливает, как у всех. - Ну ладно. Тогда госпитализацию откладываем! Ну, а если что, - если, вдруг, будет болеть, - не стесняйтесь, говорите своему сыну, - он вас привезет к нам, и мы вас будем лечить в стационаре. - Хорошо, хорошо. Только пока у меня ничего не болит! - Мы вам верим и надеемся, что все будет хорошо... Бабушка ушла успокоенная. Можно было с уверенностью сказать, что Круг разомкнулся: сын перестал бить свою мать, а она (это уж - абсолютно точно) перестала ему жаловаться... Еще один случай: женщина лет тридцати пришла на прием, жалуясь на многочисленные страхи, неуверенность, семейные конфликты и еще многие безобразия внутренней и внешней жизни. Работали мы с ней сеансов двадцать: работа была достаточно простая, ничего парадоксального не происходило. Уже после первых пяти-семи сеансов многочисленные фобии исчезли, и Ольга (так звали пациентку) стала достаточно самостоятельной женщиной. Но, как говорят психоаналитики, возник сильный положительный перенос, иными словами, - чувство зависимости от терапевта и она продолжала ходить ко мне, а я ломал голову, как убрать эту зависимость. А, кроме прочего, Ольга заливалась густой краской и начинала нервничать всякий раз, когда я пытался выяснить хоть что-либо об ее интимной жизни. Она была крайне стеснительна. Судя по ее рассказам, ее муж не уступал ей в этом отношении и, несмотря на десять лет семейной жизни, они вели себя в этой сфере, как не в меру стеснительные подростки. И вот, я решил воспользоваться этой ситуацией. На девятнадцатом сеансе я даю Ольге задание: Поезжай завтра в Пушкин и гуляй там по парку часиков этак до пяти. (Был будний апрельский день, и я рассчитывал, что народу в парке будет мало, - в основном рабочие, ведущие там реставрационные работы. К пяти часам многие из них будут уже "на бровях"). В пять часов забирайся на горку и жди, пока внизу не покажется первый прохожий. Если пойдет женщина, - ничего не делай, жди следующего. А если пойдет мужчина, - окликни его сверху и спроси: - "Скажите, куда мне пойти?" Именно такую фразу! Не "как мне пройти в библиотеку?", а именно - "Куда мне пойти?" Как он ответит, так и поступай. Если ответ будет иносказательным, расшифруй его и - действуй! Видно было, что Ольга напряглась. Я же, в свою очередь, рассчитывал. что какой-нибудь подвыпивший рабочий однозначно определит для нее направление движения. Как ни странно, так именно и произошло. Первое, что я спросил у Ольги: - Куда тебя направили? Ольга густо покраснела и потупила взгляд. - Ну и что? Ты выполнила вечером эту инструкцию? Ольга судорожно вертит в руках карандаш. Я понял, что пора действовать решительно. До тех пор мы разговаривали исключительно в пределах цензуры, а тему секса, видя ее реакцию, я затрагивал лишь метафорически. - Ну что, рассказывай, сколько раз в день с мужем ебешься? - Владислав!!! Ага! Сработало: краснеть дальше некуда, граница стеснения прорвана, -теперь Ольга злится и, в то же время, ее раздирает смех. - Не нравится такое удачное русское слово? Ну ладно, сколько раз трахаешься? - Владислав!!! - Ну да Бог с тобой! Сколько раз в день совершаешь коитус? - Ну, нельзя же так. Как можно об этом говорить? - Да об этом как раз и нужно говорить. Тебе же вчера, как я понял, прямое задание дали! Отвечай! - Ну, как... ну, это... бывает так редко... ну, раз в месяц... - Да ты что! Нужно хотя бы раза два в день! Что это такое? Что же муж, как он тебе предлагает это дело? - Никак. Ну, все это так как-то спонтанно происходит. Мы об этом никогда не говорим. - Так вот, слушай меня: теперь ты к нему ежедневно приставай. Обними так, поцелуй и скажи: - "Пойдем, милый, ебаться!" Как звучит! Замечательное русское слово! Лишь оно одно передает весь неповторимый аромат процесса. Все остальные названия для него - просто пошлость... Все. Образ благообразного психолога разрушен полностью. Раньше я не то что такие вещи не говорил, но работал в этакой гуманистической парадигме: мнений не навязывал, все обходительно спрашивал, пояснял; все так мягко, интеллигентно. Больше Ольга лечиться не приходила. Через год я ее встретил и не узнал: такая самостоятельная и даже раскрепощенная особа... Следующая история. Как-то позвонила мне одна знакомая и сказала, что . ее подруга находится в критической ситуации. Депрессия, всевозможные страхи: то и дело она пытается упасть в обморок и "умирает". На фоне всего этого - катастрофически худеет и почти не ест. Это было время, когда я уже пару лет как не занимался психотерапией, поэтому я долго отпирался, но знакомая упорно просила. Я понял, что если уж идет на меня такая информация, то дам консультацию. И согласился. На следующий день я помогал вести занятие в новичковой группе (имеется в виду Школьная информация) и предложил знакомой привести свою подругу к концу занятия. И вот, занятие закончилось, люди подходят с вопросами, кто-то уже ушел переодеваться, как вдруг, в коридоре раздается какой-то шум. В зал вбегает один из занимающихся: - Влад, иди скорее! Там какой-то девушке плохо... Выхожу. Возле раздевалки лежит девушка, закатывает глаза, судорожно расстегивает пуговицы на кофточке и шепчет: - Ой, умираю! Ой, помогите! Вокруг столпились люди. Все растеряны. Вижу рядом своего приятеля, тоже методиста, помогавшего вести группу, - Игоря Ропало: у Игоря в то время были шикарные, лихие усы. Сообразив, в чем дело, я прошу любопытных разойтись, а Игоря - остаться. Наклоняюсь к девушке, похлопываю ее по плечу: - Смотри, - видишь этого великолепного усача? Так вот: если будешь продолжать истерику, то он тебя выебет! Минутный ступор... и девушка как-то сразу перестает "умирать", самостоятельно встает, и мы с ней проходим в зал, садимся на маты и начинаем беседовать. Люди постепенно расходятся, только Игоря я прошу пока не уходить, а маячить в другом конце зала. Юля (так зовут девушку) периодически посматривает в его сторону, но уже больше с любопытством, чем с испугом. Ситуация оказывается сравнительно несложная, и мы достаточно быстро с ней разбираемся. Страхи и "умирания" больше не грозят. Но остается еще весьма рыхлая почва, на которой могут взрасти новые подобные проблемы... Договариваемся о встрече через неделю, так же, после занятия. А занятия проходили в зале, недалеко от парка Лесотехнической Академии. И вот, после занятия мы с Юлей отправляемся в этот парк. Уже достаточно поздно и на улице темно. Прохожих мало. Чтобы дойти до парка, нужно пройти через тоннель, над которым - железная дорога. В тоннеле пустынно и мрачно. - Ну что, Юля, беспокоило тебя что-нибудь за эти дни? - По сравнению с прошлым, - почти нет. Правда, была одна штука... Замечаю, что, говоря об этом. Юля нервно теребит себя за шею. - Что такое? - показываю на руку. - Да, такое ощущение, как будто душит кто-то, когда об этом думаю. - Хм... Останавливаемся где-то посередине тоннеля. Беру Юлю за горло и начинаю душить, усиливая эффект и надеясь вызвать катарсическое переживание. - Так или сильнее? - Сильнее! - А теперь? - Да-а!!! - начинает отбиваться, но я пока не отпускаю: необходимо, чтобы она сама приложила хорошее усилие. В тоннеле появляется фигура прохожего: элегантно одетый мужчина лет сорока с дипломатом. Вот блин! Вмешается и вся работа пошла насмарку. Но я не отпускаю Юлю, продолжая душить, а она продолжает отбиваться и кричать. Прохожий остановился. Прошел еще метра два. Снова остановился. Бочком, бочком и, поравнявшись с нами, бросился наутек, придерживая кепку! Но работу мы завершили: полный катарсис! Российская Саньяса... Пришли в парк. Юля отдышалась, слезы высохли, беседуем дальше. - Знаешь, Влад, самая большая трудность для меня, - это то, что я не умею и не могу выбирать. Все время, когда встает ситуация выбора, я теряюсь и тут же из меня уходят все силы. - Вот как? Ну ладно, давай пока погуляем, может быть, чего и придумаем на этот счет. Кстати, сейчас куда пойдем: направо, налево или прямо? - Пошли направо. - А может быть назад? Там тоже неплохая аллея. - Нет, пошли направо. Некоторое время идем молча. Потом я начинаю рассказывать ей о деревьях в этом парке. О том, как они расположили свои стволы и ветки так, чтобы им хватало света и питания... И еще какую-то "околесицу" в том же духе. Рассказ незатейлив, но в нем все время сквозит намек о том, как делать выбор. На каждой развилке я спрашиваю Юлю о том, куда мы теперь пойдем, но без специального акцента на этом: как само собой разумеющийся вопрос. Гуляем мы так часа полтора, а потом я вдруг заявляю: - Ну, вот ты и решила вопрос с ситуациями выбора. Пока мы гуляли, ты сделала самостоятельный выбор семьдесят семь раз! И сил у тебя не убавилось, а скорее, наоборот... Через три месяца я узнал от своей знакомой, что Юля вышла замуж, удачно поменяла работу и чувствует себя весьма неплохо. Вот еще одна история из сравнительно недавних. Одна моя знакомая (назовем ее Ирина) - одинокая женщина лет сорока с грузом совершенно типичных проблем: одиночество, сексуальная неудовлетворенность, отсутствие постоянной работы, никак не размениваемая квартира и соседи в ней, постоянные конфликты с повзрослевшими детьми. Очень хочет вырваться из замкнутого круга "этих земных проблем и жить духовной жизнью", но зафиксирована на решении проблем почти намертво. Для нее - вырваться из замкнутого круга, означало решить их все желаемым образом. Я ее знаю лет пять, и все это время она решает эти проблемы, переходя от одного психоаналитика к другому. Наконец обращается ко мне: - Все, устала. Ни с места. К тебе обращаться я до сих пор не решалась, но никто мне не может помочь. Ты для меня единственный оставшийся авторитет в этой области. Если ты не поможешь, то не знаю, что буду делать. Сможешь со мной поработать? - Ладно. Денежков принесешь, так и поработаем... - Сколько сеансов потребуется? - Два. - ??? Только уселись в кресла, Ирина начала свой длинный отчет, который я уже частично слышал, но теперь - со всеми подробностями. Некоторое время слушаю. Потом встаю и начинаю прогуливаться по комнате, разглядывая различные предметы и уже не проявляя видимого интереса к ее рассказу. Ирина столь же методично продолжает свое повествование. Я беру с полок разнообразные предметы и начинаю вкладывать ей в руки: игрушки, будильник, ручки, даже пачку презервативов... Она механически принимает, иногда даже разглядывает, но все продолжает и продолжает излагать историю своей нелегкой жизни и попыток ее облегчить. Скоро на коленях и в руках ее скапливается внушительная горка из разных предметов. Она так и сидит с ними, а я укладываюсь на диван и впадаю в дремоту, оживляясь и приоткрывая глаза лишь тогда, когда в словах Ирины появляется хотя бы отдаленный намек на что-то живое и осмысленное. Проходит полтора часа - время, оговоренное нами для сеанса. Я просыпаюсь, потягиваюсь, потираю лицо и говорю как бы чуть в сторону, позевывая: - Ты тут какую-то хуйню говорила... (Зеваю). Ну ладно, на сегодня сеанс закончен. Следующий раз встретимся послезавтра. Единственная просьба: реши к этому времени такой вопрос, - что ты хочешь изменить в себе. Какой ты хочешь стать? Гора предметов летит на пол, что, кстати, весьма символично... Через день - уже совсем другой человек: живая речь и глаза светиться стали. А все очень просто. Единственный авторитетный для Ирины человек одним словом обесценил все навороты, с которыми она носилась пять лет... Подобных историй было достаточно много. В некоторых случаях мое разгильдяйское поведение приводило к интересным результатам, в других - это было просто пустое выпендривание, не дававшее ничего, кроме рисовки, особенно, если были зрители. Но присутствовала во всем этом и очевидная польза, по крайней мере, для меня: накапливая опыт таких действии, я научился различать, - какие из них реализуют чистую интуитивную информацию, а какие приходят, как говорится, "от ума" и, соответственно, совершенно бесполезны... 4. Однажды в сновидении... Экспериментами со сновидением мы (я и мои друзья - соученики) занимались достаточно много. Иногда эта тема была в фокусе внимания группы или индивидуального внимания: когда эти эксперименты использовались как часть ежедневной специальной практики; в другое время они были эпизодическими или фоновыми: засыпаем и просыпаемся мы каждый день, и для эксперимента такого рода необходима лишь специальная позиция внимания. Хотя, наиболее интересные опыты были тогда, когда для подготовки к ним выстраивается специальная индивидуальная практика. Сразу же отмечу, что наши интересы в этой области направлены несколько в другую сторону, чем то, что описано у различных авторов. Задача состоит не в том, чтобы проникать в разные миры и что-то там совершать, а в том, чтобы осознанно, без каких-либо промежуточных действий, сразу стараться войти во сне в переживание предельной Абстракции. Или же, что наиболее эффективно, подготовить себя специальной индивидуальной практикой к тому, чтобы максимально чисто, без внутренних шумов (внутреннего диалога и множества иных помех, которые, кстати почти не упоминаются в литературе, как будто внутренний диалог - это единственное препятствие, создающее личностную окраску) Обратиться к Абстракции и, если она снизойдет и ты станешь ею, - войти в этом качестве в сон. Вернее, даже не войти в сон, а удерживаться на границе сна и бодрствования: на жаргоне это называется "войти в просоночное состояние". Чтобы было яснее: для физических органов чувств наиболее приближенным к Абстракции переживанием является, например, переживание бескрайнего безоблачного голубого неба; более глубокие переживания: Пустота, Тишина и тому подобные не имеют представительства в физических органах чувств, тем не менее, могут быть пережиты. Естественно, такие эксперименты проводились через несколько лет подготовки, заполненных другими многочисленными аспектами Практики... Так вот, подобные эксперименты даже назывались не сновидением, а работой с просоночным состоянием. Хотя, иногда, как частный случай, делались эксперименты и со сновидением: осознанием себя во сне, и исследованием тех миров, в которые там попадаешь. И, конечно же, даже тогда, когда ставилась задача работать с просоночным состоянием, искушение "соскочить" с Абстракции и отправиться в какое-нибудь путешествие по своему сознанию было весьма велико. Да и "дотянуться" до Абстракции не так-то просто, так что часто приходилось "плавать" в каком-то "промежуточном мире". Кстати, именно то, что я поддавался подобным искушениям, здорово расшатало самую основу моего мировосприятия. Даже занимаясь Практикой уже несколько лет, я продолжал оставаться скептиком по отношению к запредельным мистическим переживаниям, воспринимая то, что описано у того же Кастанеды, да и то, что говорил мне Петр, часто как метафору. Долгое время Практику я воспринимал как Путь к зрелости, ответственности и самоактуализации, игнорируя основной ее смысл: мистическое (внечувствен-ное) Постижение. Эксперименты со сновидением помогли "вынуть" очень глубоко сидящего во мне "атеистического червяка". После этого и Абстракция перестала для меня ассоциироваться только лишь с физическими экви